祷告月刋:    

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2018年10月21日

  • 帶「病毒」的教會領袖的14大癥狀
    原稿資料來源:Dr Thom Rainer, https://thomrainer.com/2014/11/14-traits-found-toxic-leaders-rainer-leadership-079/ ()

  • 大多數的教會領袖都是敬虔和健康的,帶有「病毒」的教會領袖並不常見,但這些帶有「病毒」的教會領袖給教會和整個社群帶來的傷害是無遠弗屆的。一旦這種「病毒」廣泛散播開,更會波及整個基督教信仰。「有病毒」的教會領袖的其中一些癥狀包括:

1, 少有活出「聖靈果子」(仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制,加5: 22-23)的生活樣式及生命特質;

2, 簡化權力架構以減少被問責的機會,並以強硬操控、由上而下的方式來領導;

3, 「說一套、做一套」,要求別人,卻不要求自己,照我說的去做,但別管我作什麼;

4, 以為自己的位置比大多數人都超然,常批評其他人以抬高自己;

5, 處事有欠公允,袒護與他們相親的人,卻排斥其他人;

6, 無法控制自己的情緒,當事情的結果不在掌控時就會情緒失控,勃然大怒;

7, 就同一件事,對不同人會說出不同的版本。說穿了,就是他們經常撒謊;

8, 漠視人的需要,甚至排斥異己,而非藉機會去建造他人。「人」只是他們達到目的的一種工具,而沒有把「人」視為「神的子民」去栽培和建造;

9, 愛擺佈人,為了要達到目的,通常都說著似是而非的話;

10,以「操控型的」模式來做決定,領導缺公開透明度,為了是害怕萬一被人發現自己濫用職權,擁有的權力就可能被剝奪;

11, 無法接納意見不合的人,有異議者不是被他們排斥,就是成為其怒火下的受害者;

12, 愛被阿諛奉承者簇擁著,活在自己的小圈子裡,有一群唯命是從的跟班;

13, 看來像是「不擅溝通」,然而只要他們傳遞自己的指令時,很容易就露出他們專制的嘴臉,所以他們往往含糊其辭,最終使人覺得與他們的溝通令人難以理解。

14, 太自以為是。所以,他們都不會認同自己有上述的癥狀。

雖然「有病毒」的領袖在眾多基督徒領袖中只佔少數,但他們卻對基督教信仰做出相當大的損害。他們這麼多年來仍可以活躍在教會圈中,只因他們很會裝成一副「道貌岸然」、「謙謙君子」的模樣,就像當年「迷倒」夏娃嘗禁果的蛇一樣。

「我勸弟兄們要無憤怒,不爭論,到處舉起聖潔的手禱告。」(提前 2:8)

  • 禱告事項:為教會領袖(牧者、執事、崇拜委員會)禱告

  • 為他們的生命禱告:只有生命才能造就生命、帶動生命、影響生命。服侍是生命的流露,求主保守他們熟讀經訓,殷勤禱告,擁有豐盛及成長的生命。

  • 為他們能過聖潔生活禱告:在邪惡淫亂的時代,不少領袖因貪財貪色而跌倒。求主保守他們能過聖潔的生活,外面與裡面一致,生命與生活一致,言語與行為一致。

  • 為他們能有屬靈的分辨力禱告:在這個異端四起的時代,異端總是趁機而入,一個缺少分辨能力的領袖很容易把肢體引偏路,求主賜給他們屬靈的分辨能力。

  • 為他們能有知錯改錯的勇氣禱告:人非聖賢,熟能無過?不怕犯罪,怕的是不知罪、不悔罪、不改罪,任憑其錯下去。求主給領袖們知錯就改的勇氣、虛懷若谷的心胸。

  • 為他們的健康與家庭禱告:在他們全心為神家效力時,求主賜福他們體魄健康、靈性健全,並有智慧能合理安排作息時間;也求主保守他們的家庭合一和睦,不被惡者入侵。

2018年10月14日

  • 豈能成為一個沉默者?
    資料來源:https://mp.weixin.qq.com/s/UEJtGyT8V2zzvcWLx6VP5g

司布真是十九世紀英國傑出的大布道家。有一次在講道時,他講了這麼一件事:

有一個店主不是信徒,對一位常光顧他小店的基督徒說:

「你一定不是真相信聖經上說的話吧?」

基督徒問:「怎麼啦?」

店主說:「請問你信不信真有一個為不信耶穌的人預備的地獄呢?」

基督徒說:「是啊,我信啊!」

店主說:「你也知道,如我不信耶穌,我就會下地獄?」

基督徒回答:「是啊!」

店主說:「你如果真相信聖經的話,為什麼你每天經過我的店面,你什麼話都對我說,就是沒有告訴我要信耶穌,也不警告我有地獄呢?你是慘無人道的基督徒。」

有一間教會的短宣隊來到某個吉普賽人的社區。他們進入帳棚,發現那裡躺著一個身患重病、奄奄一息的小孩子。他們立刻把握時機向他傳福音。

小孩子用虛弱的聲音問:「神真的是愛嗎?像我這樣窮苦的小孩,祂也肯愛嗎?請你再把祂的故事講一遍給我聽。」於是隊中的基督徒又重述了耶穌的故事。

他聽了第二遍以後,眼裡閃著光彩,斷斷續續地說:「如果耶穌真是愛我,我要信祂。可是,這樣好的消息,怎麼從來沒有人告訴過我?」

伴隨著微弱的聲音,小孩子閉上了眼睛。

孩子雖然在臨終前信了主,但他那句「怎麼從來沒有人告訴過我?」的一句話卻沉重地砸在了每一個短宣隊的隊員心中!

今天教會的基督徒是否有神的心腸:「願意萬人悔改,不願一人沉淪!」

我們自己得救,但多少時候也向身邊的人傳福音,給他們一個信主耶穌的機會呢?

鼓勵你報名參加「三福故事編織法訓練」,成為一個述說耶穌故事的基督徒。

「所以,你們要去,使萬民作我的門徒,奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(馬太福音 28:19-20)

  • 為弟兄姊妹成為傳福音的勇士禱告:求主在教會中興起傳福音的熱忱,賜下傳福音的恩賜,生出勇敢為福音作見證的人,並且這些見證要存留,叫更多教會外的人聽到。神要將得救的人天天加給我們。

  • 復興宣教的使命:初期敎會的宣教事工興盛,求主也賜福現今世代的教會擔負起差傳宣教的使命;求主在教會興起更多宣敎士,並與差傳機構配搭,差派他們投入宣教工場;願神復興教會有宣敎的異象和負擔,就像安提阿敎會把最好的信徒差派出去,收割莊稼。

  • 為新任執事的生命代禱:求主保守教會執事,在承擔極大責任時,特別施恩給他們,幫助他們忠心而勤懇地為主工作,以羊群屬靈的利益為念為重;願聖靈恩膏他們,使他們有力做聖工,幫助他們隨時預備自己讓主使用;求主保守他們更多更深地認識神的話,每日花時間與精力在靈命的操練上,身心靈都強健,可以不斷為主燃燒。

2018年10月07日

  • 成為凱登園華語堂的會友

活在一個消費主義的文化裡面,自認是消費者,付了錢就理當得到服務。有些俱樂部、會所、運動中心或娛樂機構則提供「會員」制度,使會員有權享受優惠、特別服務、專屬權利等服務。「教會」是一群相信耶穌基督為救主,被神選召為兒女的信心群體,為了個人靈命的需要(弗4:13)、集結群體的力量(傳4:12)及發揮身體的功能(林前12:12-27)而加入地方教會成為「會員」。加入教會是為了成為教會的服事者,彼此服事在基督裡成長,共同服事為了傳揚神的福音,而不是成為消費者,單為了享受教會提供的服務。

新約聖經以不同的比喻來詮釋「教會」:聖殿或房屋(林前3:9;弗2:21;林後6:16)、

身體(羅12:4-5,來12)、羊群(彼前5:2)及家庭(提前3:15;弗1:5)。如果我們是基督徒,按照這些比喻,我們與教會到底有什麼關係呢?

• 如果教會是建築物,我們就是建築物內的磚石。

• 如果我們是身體上的一部分,那我們必須首先屬於這個身體。

• 如果我們是主的羊,那我們應該在羊群和羊圈裡面。

• 如果我們被呼召成為神的兒女,那我們應當也在神的家中。

成為教會的會友,不是加入一個利益組織,而是成為一個生命體內重要的器官。這個器官若離開了身體,就會失去了他被造的意義與價值,甚至死亡,而信徒離開教會的群體也會是一樣。因此聖經以身體形容教會:「我們這許多人,在基督裡成為一身,互相聯絡作肢體,也是如此。」(羅 12:5)基督徒受洗以後,一方面是歸入基督裡,與主建立了個人的關係,同時也是進入了基督身體裡面,與其他信徒互相為肢體,成為了一個身體。「你們受洗是歸入基督的,並不分猶太人,希利尼人…在基督耶穌裡都成為一了。」(加 3:27, 28)

這種生命的關係,在地方教會的團契生活中體現出來,成為會友表明自己是這屬靈群體的一員,願意委身這個群體,讓我這「肢體」發揮出我應有的價值,並接受在這群體中的義務與權利,落實這種「互為肢體」的關係。

若是你已經認罪悔改、接受基督、經歷重生並受洗,鼓勵你加入凱登園這個群體,不是為來增加教會會友名冊的數目,而是確認自己與教會的關係,藉著經常聚會,瞭解教會,也藉著個人見證,參與服事,也伸出右手行相交之禮,彼此接納做肢體,更真實的實踐與弟兄姊妹「互相聯絡作肢體」的真理,彼此溝通,建立友誼,增進感情。這樣,加入教會之後,就能發揮潛能,服事教會,榮神益人。

  • 為弟兄姊妹在教會事奉禱告:願神使用我們每一位,參與祂的聖工。在各項不同服事崗位上,能盡心盡力,敬虔忠心,合一配搭,榮耀主名。

  • 聖誕節清唱劇:祈求主在12月15日的晚上帶領福音朋友前來參加,認識聖誕節真正的意義,體會上帝的愛,並接受耶穌基督為救主。求主保守詩班員在練唱的過程中,能夠掌握曲調聲部,更能夠以自己的生命來詮釋詩歌的意義。

  • 為新任執事的生命代禱:求主幫助他們不斷在屬靈生命上求長進,持守讀經、禱告、聚會、團契等正常基督徒的生活,不僅要熟悉經訓,且是禱告的健將;求主保守他們不被事務所累,聽太多人的聲音,與神親近的時間減少,忽略了神的聲音;求主興起他們成為摩西式的在神家盡心盡忠的領袖,順服屬靈權柄,同心建立教會。

2018年09月30日

  • 饒恕......

...是基督徒信仰的核心!因為我們的救贖主在十字架上垂死之時,仍然願意饒恕。

耶穌不但愛那些將祂釘十架的人,甚至還開口祈求天父赦免他們。

祂並沒有對那些苦待祂的人心懷惱恨或怒氣,反而向他們流露恩典與慈愛。

「得赦免其過,遮蓋其罪的,這人是有福的!」(詩篇 32:1)

  • 為教會守望:求主赦免我們可能因為曾經被傷害,心中產生苦毒及憤怒;求主柔和謙卑的靈來掌控我們的內心,使我們充滿饒恕及愛,不再被負面的情緒所狹制,要靠著聖靈的能力恨惡怨恨、棄絕批評論斷,而是被聖靈充滿,口出恩言,對人講鼓勵、建造、安慰及祝福的話語。

  • 為教會的事工發展禱告:凱登園位於交通非常不便利的住宅區,地點也比較隱密,外界不容易認識這個地方。求主為我們製造認識社區及更多群體的機會大門,打開傳福音的管道,吸引外人進入這間教會。

  • 為新任執事的生命代禱:求主幫助他們不斷在屬靈生命上求長進,持守讀經、禱告、聚會、團契等正常基督徒的生活,不僅要熟悉經訓,且是禱告的健將;求主保守他們不被事務所累,聽太多人的聲音,與神親近的時間減少,忽略了神的聲音;求主興起他們成為摩西式的在神家盡心盡忠的領袖,順服屬靈權柄,同心建立教會。

2018年09月23日

  • 主啊,如果沒有祢......

人生的每一個階段,都有一段特別難走的路。

如果沒有主陪伴我們走這段路,我們感到迷茫、痛苦甚至絕望。

主啊,祢是生命之道 (約翰壹書 1:1),

如果沒有祢,迷茫的路途,誰為我指明方向?

主啊,祢是世界的光 (約翰福音 8:12 ),

如果沒有祢,黑暗的時候,誰為我送上光亮?

主啊,祢是磐石(哥林多前書 10:4 ),

如果沒有主,試煉的苦痛,誰使我不致動搖?

主啊,祢是真葡萄樹(約翰福音 15:1 ),

如果沒有祢,信心軟弱時,誰為我帶來力量?

主啊,祢是好牧人(約翰福音 10:11,14 ),

如果沒有祢,心痛的傷痕,誰為我安撫醫治?

主啊,祢是和平的君(以賽亞書 9:6 ),

如果沒有祢,苦難磨煉時,誰給我安穩勇氣?

主啊,祢是拯救者(羅馬書 11:26 ),

如果沒有祢,生命的盡頭,誰給我永生盼望?

主啊,祢是神的羔羊(約翰福音 1:29 ),

如果沒有祢,罪惡的捆綁,誰賜我寬容赦免?

主啊,祢是以馬內利 (以賽亞書 9:6 ),

如果沒有祢,恐懼的煎熬,誰為我除去孤單?

生活,可以苦一點,卻不能沒有主,有了祢,才甘甜。

生活,可以淡一些,卻不能沒有主,有了祢,才滿足。

除祢以外,在天上我有誰呢?除祢以外,在地上我也沒有所愛慕的!(詩 73:25)

  • 為教會守望:主的寶血潔淨我們,洗滌我們的心思意念,幫助凱登園的每一個肢體,穿上全副的軍裝,有神的話作我們真理的根基,靠著聖靈多方及儆醒禱告,勇敢的堵住教會、婚姻、家庭、職場等的破口,靠著為我們爭戰得勝的主耶穌,扺擋惡者的詭計,使我們能在仇敵面前反敗為勝,打破堅固的營壘。

  • 為教會各項的事工禱告:求主建立我們的教會,使我們能同心事奉、靈裡合一、彼此相愛。求主建造弟兄姊妹的靈命,愛主、愛人,求主使我們在真道上成長,在聖靈裡禱告,在愛中連接,藉恩賜彼此服侍,共建合一、復興的教會。特別為牧者、執事和各位委員禱告,使他們能洞悉神的引導,有正確的方向和步驟來帶領教會。

  • 為教會其他肢體軟弱的弟兄姊妹禱告:求主醫治和安慰,也幫助他們有一顆交託的心,專心仰望神的帶領和保守,戰勝病魔的侵擾,以健康的體魄,活潑的靈命來事奉那一直呵護我們的神。

  • 今年九月將召開年度會友大會及執事選舉:選舉執事不能以世俗的眼光為標準,看一個人的社會經濟職業地位來作考量,而是思考保羅在提前3: 8-9對教會執事的要求,以深切的祈禱來面對執事的選舉,並讓聖靈感動我們所作的決定。

2018年09月16日

  • 当我用主祷文祷告时... 资料来源:https://www.cclifefl.org/View/Article/5219

今天下午开始,以及以后每个月的第一及三个主日,我们将在成人主日学学习「深入学习主祷文」(共六堂课)。我们常朗读主祷文,但可能对耶稣教导的祷告却没有透彻的理解。我们当谨记:主祷文不是要求我们记住并背诵给神的语句,它是祷告的典范。在祷告的时候,神关注的是我们用心与祂交通,不是我们选择的词藻。

「应当一无挂虑,只要凡事籍著祷告、祈求和感谢,将你们所要的告诉神。

神所赐出人意外的平安,必在基督耶稣里保守你们的心怀意念」(腓立比书 4: 6-7)

当我呼叫「我们在天上的父」时,我是不是天父的乖孩子,欢喜每天依偎在父的怀里,瞻仰祂的容美?享受祂的爱抚?聆听祂的教诲?信任祂的应许?我是不是天父的好孩子,行走在世间,看见我的人,忍不住夸我像爸爸,有祂圣洁公义慈爱的影子?

当我说「愿人都尊祢的名为圣」时,我是不是处处检查自己的心思意念,举止言谈,是否在高举及维护祂的名声和尊严?

当我说「愿祢的国降临」时,我像不像国王忠心的卫兵,做天国的好公民,帮助他人守法遵纪,努力找回在外漂流迷失的人丁?

当我说「愿祢的旨意行在地上,如同行在天上」时,我有没有把天父的话语奉为圣旨,置于人言之上?记在心,行在身?传达精准,不阳奉阴违,不篡改减增,哪怕自己可能会遭遇苦待或逼迫?

当我说「我们日用的饮食,今日赐给我们」时,我是不是知足?有没有为今天的衣食感恩?我是不是妄求?有没有为将来才发生的事烦心郁闷?我是不是相信天父的供应,祷告之后就安心静等,得到之后,也乐意与缺乏者分?

当我说「免我们的债,如同我们免了人的债」时,我有没有检查自己欠主多少,真诚认罪悔改,感谢主赦免恩待?我有没有记恨他人,为短暂世事耿耿于怀?

当我说「不叫我们遇见试探,救我们脱离凶恶」时,我有没有听见上帝微声的提醒:马上拔腿离开诱惑?还是我们选择继续留下,享受罪中短暂之乐?或者靠主战胜了凶恶,却自己抓功不舍?

父啊!求祢监察我的心!求祢帮助我,不作口是心非,言行不一的孩子!

  • 为教会守望:恳求主帮助凯登园的肢体,都如同枝子连于葡萄树一般,紧紧连于元首基督,让祂住在我们里面,我们也住在祂里面(约15:1-10) ;求主赐下智慧启示的灵来光照我们,照明我们心中的眼睛,使我们都能真知道祂,跟祂建立亲密的关系,如同大卫王一样来到祂的面前倾心吐意。

  • 为日本祝福祷告:求神怜悯,赐福政府官员有从神而来的智慧,能同心合一、妥善处理近来日本国内因为水灾和极端酷热天气所带来的灾情;恳求神借着地震、火山爆发及大水来唤醒日本,使这个国家的人民不再被黑暗势力所捆绑,能悔改并弃绝偶像膜拜,好叫神的救赎如同恩雨,能降在日本这片福音的荒地上。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举:选举执事不能以世俗的眼光为标准,看一个人的社会经济职业地位来作考量,而是思考保罗在提前3: 8-9对教会执事的要求,以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定。

2018年09月09日

  • 撒旦攻击人的十种诡计 编辑,资料来源:http://www.kyhs.net/lcgw/27041.html

「你要保守你心,胜过保守一切,因为一生的果效,是由心发出的。」我们这一生一直在挣扎,时常有恶魔和圣灵的声音,在你的耳旁让你选择,而你每次都选择听了谁呢?

仇恨 是撒但用扭曲的心灵伤害你
「怨恨人的,用嘴掩饰,心里却存着诡诈。」(箴26:24)
自卑 是撒但用别人的优点打击你
「...不要看自己过于所当看的,乃要照着神所分给各人信心的度量,
看得清明适度。 」(罗12:3)
忧虑 是撒但用未知的境遇吓唬你
「...不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑,
一天的难处一天当就够了。 」 (太6:34)
发怒 是撒但用他人的过错损害你
「回答柔和,使怒消退;言语暴戾,激起怒气。」(箴15:1)
烦恼 是撒但用无用的担心折磨你
「你们倒不如饶恕他,安慰他,
免得这样的人或者忧愁太过,就被吞灭了。 」(林后2:7)
孤僻 是撒但用自我中心来辖制你
「有人孤单无二,无子无兄,却劳碌不息,眼目也不以财富为足。
他说,我劳劳碌碌,刻苦自己,不享福乐,到底是为谁呢?
这也是虚空,是极重的辛劳。 」(传4:8)
冲动 是撒但用来让你犯错好控告你
「好纷争的人煽动争竞,就如余烬加炭,火上加柴一样。」(箴26:21)
悔恨 是撒但利用过去的往事摧毁你
「因为照着神忧愁,生出悔改以致得救,是没有后悔的,
但世上的忧愁是产生死亡。 」(林后7:10)
嫉妒 是撒但利用别人的好来逼 -/迫你
「你的心不要嫉妒罪人,只要终日敬畏耶和华;」(箴23:17)
骄傲 是撒但欺骗你远离神而堕落
「...神抵挡狂傲的人,赐恩给谦卑的人。」(彼前5:5)
祷告事项

  • 为我们的生命谨慎:求主保守我们,小心防备仇敌魔鬼渗透我们的思想,免得我们怀疑神、灰心丧胆或心中起憎恨;求主也帮助我们谨守儆醒,在我们的学业事业及教会的服事上靠着祷告,坚守真理,不给魔鬼留地步、在婚姻家庭聚会生活中,不给魔鬼有隙可乘来破坏我们,用坚固的信心抵挡它的攻击,靠主得胜。

  • 为教会守望:在这充满危机的时代中,求主帮助我们作一个警醒祷告的人,将生命恭敬交托在主的手中,让祂塑造我们,改变我们,并叫凯登园成为同心祷告的教会,让神使用我们改变这个世界,叫我们成为主施恩的导管,将福气带到众人身上。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举:选举执事不能以世俗的眼光为标准,看一个人的社会经济职业地位来作考量,而是思考保罗在提前3: 8-9对教会执事的要求,以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定。

2018年09月02日

  • 一位父亲为儿子祷告
    编辑,资料来源:http://www.christianweekly.net/2013/ta2019596.htm

美国麦克阿瑟上将是美国著名军事将领,1937年出任菲律宾陆军总司令,1944年授衔五星上将。 1930年代担任美国陆军参谋长,是太平洋战争中同盟国军队主要指挥官之一。 1942年2月22日,由于太平洋战争中美国防御的失败,罗斯福总统命令他撤离菲律宾。离开时他发誓:「我会回来的」(I shall return)。身为将士,他在战场上的突出表现使他获颁无数荣誉勋章;身为父亲,他在家庭生活中成为守望者,常儆醒为儿子祷告。

主啊!教导我的儿子,在软弱时,能够坚强不屈;
在惧怕时,能够勇敢自持;
在诚实的失败中,毫不气馁;
在光明的胜利中,仍能保持谦逊温和。

主啊!教导我的儿子,笃实力行,而不从事空想;
使他认识祢──同时也认识他自己,这才是一切知识的开端。
我祈求祢,不要让他走上逸乐之途,
而将他置于困难与挑战的磨练与刺激之下。
使他学着在风暴中站立起来,
而又由此学着同情那些跌倒的人。

主啊!求祢让他有一颗纯洁的心,有一个高尚的目标,
在学习指挥别人之前,先学会自制;
在迈向未来之时,不遗忘过去的教训。

主啊!在他有了这些美德之后,
我还要祈求祢,赐给他充分的幽默感,以免他过份严肃;
赐给他谦虚,使他永远记得:
真正的伟大是单纯,真正的智慧是坦率,真正的力量是温和。
然后,作为父亲的我,才敢轻声的说:「我总算没有虚度此生。」阿门!

「你们作父亲的,不要惹儿女的气,只要照着主的教训和警戒养育他们。」
(以弗所书6:4)

  • 为我们的父亲感恩及代求:感谢神赐给我们父亲,我们当记念他的教导,因着他的循循善诱,不致走错路;恳求天神记念父亲辛劳的抚养儿女长大成人,愿他的子孙都也因他得福。求神帮助父亲成为家庭的领导者,供养家人在经济上、情感上的需要;愿他们都操练神所赐给的属灵权柄,成为家庭中的祭司,给予家人属灵的指引;也深愿作父亲的合理的爱戴他的妻子,在爱中给予安全感及稳定感。

  • 教会未来的圣工发展:感谢神赐下各样的恩赐才干,求主帮助凯登园的弟兄姊妹都能找到自己适当的事奉岗位,各人都靠主联络的合式,叫各体的功能能够发挥出来,使敎会在爱中被建立;求主赐给敎牧、执事及领袖,有异象,有谋略,有智慧,有策略,靠主的怜悯,使得救的人数不断增添,信徒的生命持续增长。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举:选举执事不能以世俗的眼光为标准,看一个人的社会经济职业地位来作考量,而是思考保罗在提前3: 8-9对教会执事的要求,以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定。

2018年08月26日

  • 基督徒,和世人应该有什么区别!
    编辑,资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/QUtiMm1DY72ERobka3twBQ

下列的25个「应该」让我们反省自己是否与世人有分别?

1、清晨当世人在床上沉睡时,基督徒应该早起来到神面前祷告;
2、当世人琢磨着满足自己的肚腹时,基督徒应该拾取生命的粮食(神的话);
3、当世人花很多时间网玩游戏、看电影时,基督徒应该在默想神的话语;
4、当世人周末外出旅游、逛街时,基督徒在圣殿中唱诗、敬拜神;
5、当世人在拼命赚赚取更多财富名誉地位时,基督徒应该遵神旨意,积攒天国的财宝;
6、当世人在恋爱中只是玩玩而已时,基督徒应该在为自己的伴侣虔诚祈祷;
7、当世人在婚前试爱、同居时,基督徒应该在竭力保守自己身心灵的圣洁;
8、当世人在以物质来满足孩子时,基督徒应该在用圣经教导儿女学会敬畏上帝;
9、当世人在用「谎言的智慧」为人处世时,基督徒应该在竭力效法基督;
10、当世人在指责社会黑暗和人心败坏时,基督徒应该做光做盐,为他们守望祷告;
11、当世人嫉妒别人所拥有的,基督徒应该为神所赐的一切感恩,虽不富裕却也不缺乏;
12、当世人在婚姻外寻找情趣时,基督徒应该持守与伴侣在神面前的盟约;
13、当世人在追随大众的潮流时,基督徒应该坚守上帝的命令和旨意;
14、当世人在追寻自己在世的梦想时,基督徒应该在实现主耶稣留下的大使命;
15、当世人在追寻安逸的生活享受时,基督徒应该在学习舍己、受苦的功课;
16、当世人在晚上数算自己的所得时,基督徒应该在向上帝献上感恩的祷告;
17、当世人在尽情的享受罪中之乐时,基督徒应该在享受上帝同在的恩典。
18、当世人在绝境中四处求神拜佛时,基督徒应该在寻求上帝的帮助;
19、当世人在潮流中渐渐迷失自己时,基督徒应该在遵循从天而来的异象;
20、当世人被各样的瘾捆绑而无法自拔时,基督徒应该在享受罪得赦后的自由及安息;
21、当世人在为儿女的悖逆而苦恼时,基督徒应该在为儿女默默祝福;
22、当世人在为生活感到劳苦愁烦时,基督徒应该靠着上帝知足快乐着;
23、当世人在伤心、无人理解时,基督徒应该享受着天父上帝的安慰;
24、当世人在因为外遇而面临婚姻破裂时,基督徒应该享受上帝设立婚姻所带来的甜蜜;
25、当世人在死亡面前恐惧战兢时,基督徒应该欢喜迎接生命新的开始!

「是叫那些活着的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活」(林后五15)。

  • 信徒生命成长的至高境界:求主保守基督徒在学习「活着就是基督」的人生道路上,与主同行,舍己背起祂的十字架,放下个人的人生目标与价值观,少被「罪」、 「己」与「环境」所捆绑,选择基督的价值观及以祂作为我们的成长的目标,好让我们能够活出荣神益人的生活。

  • 教会未来的圣工发展:求主帮助弟兄姊妹以积极的心度来适应主日崇拜时间的更改,使这个改变成为一个齐心协力兴旺拓展主的教会的契机。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举:神重视的工人是以敬虔生命为先,忠心运用恩赐、承担职份为辅。恳求掌管教会的主耶稣帮助每一位会友,藉由不住的祷告寻求上帝,帮助我们能够有从圣灵而来的智慧,清楚的知道谁是上帝所拣选的仆人,因为每一个小小的动作,都会对教会带来很大的更新。

2018年08月19日

  • 三种教会,三种牧者,三种信徒:我们属于哪种?
    编辑,资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/P-X7ficB4m9YXyZ3LkSjMQ

教会有三种: 一种叫团契,一种叫团队,一种叫团伙!
团契需要爱心,团队需要同心,团伙恐吓人心。

教会有三种牧者:有的在作事,有的在作秀,有的在作孽!
作事要支持,作秀要悔改,作孽要远离。

讲台有三种:一种叫讲台,一种叫炮台,一种叫擂台!
讲台要膏抹,炮台要拆毁,擂台要推倒。

信徒有三种:一种跟神学,一种跟人学,一种跟鬼学!
跟神学是正路,进窄门,走小路,是十字架的舍己路,荣神益人的路。
跟人学是绝路,那是世俗的路,门宽路大,走的人多。
跟鬼学是死路,这是灭亡的路,阴间的路,地狱的路。

领导有三种:一种叫仆人式领导,一种叫官僚式领导,一种叫土匪式领导!
仆人式领导要尊重,要学习,要效法,要顺从。
官僚式领导要人高举,要降服、要认罪,要悔改。
土匪式领导要离开:他们偷窃神的荣耀, 抢劫神的财物,抢夺神的权柄。

信徒有三种:顺从神,顺从人,顺从权。
顺从神的,高举圣经,遵从真理,敬畏神。
顺从人的,高举人,跟从人,看人脸色,怕人。
顺从权的,谁有权力就高举谁,谁有号召力就捧谁。

这六样,每样都有假冒为善的人参与。我们要来分辨,要来反省,做合神心意的人!

「你们要记念那些领导过你们,把神的道传给你们的人;
你们要观察他们一生的成果,要效法他们的信心。 」(希伯来书 13:7,现代中文译本)

  • 信徒的生命不断成长:求主保守我们每一位信徒,在我们的行事为人、思想、言语和态度上,对主心存敬畏,不仅使我们得神的喜爱,更会得着富有、尊荣、生命为赏赐,也叫人看出我们真是属神的人,我们的生命可以荣耀祢的名。

  • 教会未来的圣工发展:求主帮助教会以正面的态度来适应主日崇拜时间的更改,有主的心思从容的接受不可改变的事,有足够的勇气去改变应该改变的事,并赐给我们属天的智慧去分辨什么是可以改变的,什么是不可以改变的,让教会在牧者、执事及崇拜委员会带领下,弟兄姊妹都总动员,各司其职,各尽所能,齐心协力兴旺拓展主的教会。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举:神重视的工人是以敬虔生命为先,忠心运用恩赐、承担职份为辅。为已经接受提名的执事候选人祷告,求主帮助他们要留心在忙碌的生活中寻求圣灵的充满,时常辨察圣灵的引导去带领别人,也在圣灵里放胆事奉,勇敢地要求别人行真理也勇敢地去纠正自己和别人的错误,一起行在主的光中。

2018年08月12日

  • 你是哪种基督徒?编辑,资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/hh03llb6xaBNhjEUj3QeIg

亲爱的弟兄姊妹,你是哪种基督徒?若你是其中的一种,你要警醒了。
第一种:礼拜基督徒 只在主日到教堂来作礼拜,没有参与任何服事。
保罗对腓立比的信徒说:「愿你们在所信的道上又长进又喜乐。」(腓1: 25)
第二种:节期基督徒 只在基督教节日或特别日子来教会,平时从不进教会。
圣经清楚的说:「你们不可停止聚会」(希10:25)
第三种:教会基督徒 进了教堂里是基督徒,出了教堂就回到了世界。
保罗命令我们:「不要效法这个世界...」(罗12:1)
第四种:疾病基督徒 平时不注重属灵生命的追求,有了疾病拼命的祷告。
保罗提醒我们:「随时多方祷告」(弗6:18)
第五种:多神基督徒 上帝我也信,别神我也信,多多益善。
主说:「当拜主你的神,单要侍奉祂。」(路4:8)
第六种:隐藏基督徒 从不敢在世人面前承认是基督徒,聚会偷偷摸摸,像贼一样。
主说:「凡在人前承认我的,我也必承认他。」(太10:32)
第七种:自我基督徒 我能得救就好,管他别人怎么样,和我没关系。
保罗劝勉我们:「各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事。」(腓 2:4)
第八种:世界基督徒 信了耶稣,还是跟世人一样,只寻求属世的东西。
主说:「人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有什么益处呢?(太16:26)
「我先前以为与我有益的,我现在因基督,都当作有损的。
不但如此,我也将万事当作有损,因我以认识我主基督耶稣为至宝。
我为祂已经丢弃万事,看做粪土,为要得着基督。 」(腓三:7~9)

  • 信徒的生命不断成长:求主保守我们每一位信徒,对自己的属灵生命永不自满,并愿不断自我检讨,竭力寻求更认识自己在神面前的光景;不停要求自我改变,心意能够更新而变化;同时自己要在基督耶稣的恩典与知识上长进,追求讨神的喜悦,并且追求认识神,最终得到神的嘉许、称赞与喜悦。

  • 教会未来的圣工发展:求主指引牧者、执事及崇拜委员会每一个成员在寻求神的心意时,有属灵的眼光来带领教会策划未来的事工,订定事工的优先次序和资源分配。求主帮助各部/会/组都能按主的心意策划所负责的事工,使凯登园在宣教、布道、教导门训、团契小组、肢体相交、圣乐崇拜和社会关怀等各方面都能多结果子。求主兴起教会每一个肢体都总动员,感动肢体积极投入献上自己,让神家有兵,可以拓展更多圣工。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主所呼召担任教会执事使命的弟兄姊妹,都认知自己只是被选召出来的仆人;当他们身负极重的责任在身时,求主提醒他们要关怀自己的灵命,每天要更多更深地认识主的话,每日花时间与精力在灵命的操练上;求主特别施恩给他们,愿圣灵恩膏他们,使他们有智慧及谦卑的做圣工,忠心而勤恳地为主工作,以羊群属灵的利益为念为重。

2018年08月05日

  • 基督徒的不知不觉 资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/pA4VB0TA_H2AQBVsJhB2gw

现代旅馆制度的流行不过只有几百年历史,过去,人们外出多半都是在他人家里住宿。旧约摩西五经规定犹太人有接待客旅的义务。虽然并非所有的犹太人都持守了这个没有行政约束力的义务,但基本上,犹太社会的敬虔家庭都把款待旅客作为了家庭生活的一部分。到了新约时代,教会把接待圣徒上升到一个信仰义务的高度,『接待客旅』在新约圣经中有多处命令,圣经将其规定为信徒当尽的义务(罗十二13;彼前四9 ;约三5~6),也盛赞接待客旅的...「因为曾有接待客旅的,不知不觉就接待了天使。」(希伯来书13:2)。这是事先没有意识到的祝福,没有觉察到自己接待的乃是贵宾。

在生活中,有一些小节可能也会因不留心不谨慎,在不知不觉中失脚,例如:
不知不觉就忘记读经祷告了;
不知不觉就习惯不去教会了;
不知不觉就渐渐离主越来越远了......
好像我们不知不觉就又回到从前还没有信主的自己了。
为何我们不能「不知不觉」就越来越像主呢?

当你喜爱虚荣,不知不觉和主距离就疏远了;
当你贪图钱财,不知不觉就被金钱所迷惑了;
当你抬举自己,不知不觉骄傲就进入你心了;
当你缺乏儆醒,不知不觉作战能力就消失了;
当你恋慕世界,不知不觉爱主的心就没有了;
当你恨恶罪恶,不知不觉内心就圣洁仁爱了;
当你亲近耶稣,不知不觉属灵生命就成长了;
当你喜爱祷告,不知不觉心里力量就刚强了;
当你遵行神旨,不知不觉就被圣灵充满你了;
当你传扬福音,不知不觉耶稣就与你同在了;
当你谦卑顺服,不知不觉就像主耶稣基督了。

「万物的结局近了, 所以你们要谨慎自守,儆醒祷告。」(彼得前书四7)

  • 信徒需要儆醒祷告:求主保守我们谨慎脚步,倚靠圣灵的大能,帮助我们胜过迷惑和试探,不会体贴肉体、放纵情欲、贪爱世界,而是在灵里儆醒,与主有紧密的连结,穿上神的军装,使我们里面的力量刚强起来,避免落入魔鬼的诡计和许多邪情恶欲里。

  • 感谢主,八月四日领袖退修会圆满结束:求主赐福每一位信徒,在教会的异象与真道上于主有份,能在我们的服事岗位上各尽其职,赐给我们合一的灵,让基督的爱成行在我们身上,使我们成熟长成基督的身量,一起建立基督的身体。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主所呼召担任教会执事使命的弟兄姊妹,都认知自己只是被选召出来的仆人;当他们身负极重的责任在身时,求主提醒他们要关怀自己的灵命,每天要更多更深地认识主的话,每日花时间与精力在灵命的操练上;求主特别施恩给他们,愿圣灵恩膏他们,使他们有智慧及谦卑的做圣工,忠心而勤恳地为主工作,以羊群属灵的利益为念为重。

2018年07月29日

  • 三位一体的神?
    作者:陈锦河;资料来源:http://ccmusa.org/viewpoint/viewpoint.aspx?id=trvp339

人所明白的,往往受其本身的智力、周围的环境,以及他所学习过的知识所限。

以前的人以为地球是方的、太阳早晨从东方升起、天是最高的,如今太空时代,幼稚生仍不能明白研究院的课程,科学家还不能预测到何时地震。

人知得越多,就越知道自己所知不多,而所不能知道的更多。

三位一体的观念,是人间没有的,所以很难理解。水、冰和水蒸气的的比喻其实并不很恰当。有一个更好的例子是光。红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七色光线可以合成一道白光;一道白光也可以分成七色不同光线(参《福音神学暨福音难题解答》,吴主光着,第174页),各有色彩,可以同时并存。在人来说,三是三,一是一,但人与光不同,人与神就更不同了。

圣经说过,隐秘的事是属耶和华我们的神,祗有明显的事,是永远属我们和我们的子孙,好叫我们遵行神的命令(申命记廿九29)。圣经没有着墨跟我们解释三位一体的道理,却用了多篇幅说明世人都犯了罪,神恨恶罪恶,基督耶稣降世为世人代死,使信者得救──这明显浅易的道理属于我们,为要我们遵守。如果我们不从浅易的道理着手研究,却寻求了解深奥的三位一体的奥秘,是不是有点舍近求远,不很实际呢?

为学按部就班,知识就会越累积越多。小孩子若一步登天的读研究院课程,结果会吃力兼不能明白,徒费时间精力。研究真理也是一样,由浅入深才会学有所成。深浅倒置反会令人胡涂迷惑。所以不明白三一神奥秘的人不必束手无策,改变一下研究的课程,从浅易的道理入手,就是一种解决的方法。


「智慧人在哪里?文士在哪里?这世上的辩士在哪里?神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗?世人凭自己的智慧,既不认识神,神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人;这就是神的智慧了。」(哥林多前书1:20-21)

  • 信徒需要智慧:求神赐给我们所行的每件事上有聪明,每天都行在智慧里;因靠真理圣灵的引导,我们有清楚的理解力和洞察力、能够明辨是非,展现出好的判断力并能做出正确的选择或决定。

  • 八月四日领袖退修会:求主指引崇拜委员会的成员在一起祷告等候、分享计划的时候,同心来寻求神的心意,有属灵的眼光来策划明年的事工,有谋略的灵来订定事工的优次和资源分配,有属天的能力及恩膏来带领教会。

  • 为Hope4Kids的训练:求主使用Hope4Kids老师在坎培拉从事老师的培训,借着他们的口传、笔传、生命传,能够培训当地22位参加者成为世代可以执行大使命的属灵精兵;祈求神保守老师们在来往路上的平安,赐给他们身心灵的康健来完成主所托付的事工。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主苏醒人心,认识到选举执事不能以世俗的眼光为标准,而是有必要思考保罗对教会领袖的要求(提前3:8-13),以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定,选出合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年07月22日

  • 教会复兴 资料来源:http://www.cccbc.net/odb/archives/000405.html

人不能制造复兴,唯有圣灵可以带来复兴。 「复兴」并不产生于太平盛世,也不发现于某一种制度或宗派的大规模行动中,更不会是被用来诠释某一种教会增长策略。基督教两千年的历史向我们见证,每一个从上帝那里降下的复兴几乎是伴随着极大的黑暗而来的。五旬节圣灵降临带来的复兴,其背景乃是门徒躲在马可楼,在罗马政府以及犹太公会的虎视眈眈之下,满怀期待却不知神的应许何时临到的恐慌之下裂天而降。

在使徒行传5: 12-16,我们看到「主借使徒的手,在民间行了许多的神迹奇事」。路加特别用括号,来诠释「神迹奇事」的内容。这些内容亦即教会复兴时必然出现的特征:
• 齐心合一:「信徒同心合意的在所罗门的廊下」,亦即信徒生命的共融性被看见。因为信徒彼此认定是生命共同体,是休戚与共、患难同担的一群。因此,他们坚守着凡物公用的生活;这样的生活模式,对当代的社会是一个极强烈的对比。
• 生命力:「其余的人(可能指犹太人或官长)没有一个敢贴近他们」。或许是由于亚拿尼亚事件的影响,使许多原本对信徒团体抱着敌视或排斥态度的人,转而对他们采取敬而远之的姿态。既不敢加入,也不敢招惹。
• 影响力:「百姓却尊重他们」,这表现在信徒们的言谈、道德、品格、生活等各方面。当门徒在当代社会中产生影响力时,就是福音开始产生作用的时候。
• 增长力:「信而归主的人越发增添」。圣灵作工必然会带来人的归正,人归正的自然效应则是教会增长。人数增多未虽必是复兴,但复兴必然带来教会增长。
• 神迹奇事:第15-16节所记载的医治与赶鬼的神迹,可以被解释为神的释放,正如耶稣公开传道前的宣言:「主的灵在我身上,叫我……报告被掳的得释放,瞎眼的得看见」。圣灵接续耶稣救赎的工作,继续叫祂所宣告的释放临到所有仰望祂的人。

一昧追逐或套用「教会增长或复兴的秘诀」或过度高举某种单一成功的模式,是误解了复兴的意义。我们要保持信仰的平衡,不随波追逐某些越过圣经教训或高举个人或能力的聚会。制造假复兴来自我麻醉,就是限制了圣灵在教会的工作。

耶稣向门徒说:「你们受圣灵」(约20:22),圣灵乃是生命力量的根源。但愿我们乐意祈求圣灵,渴求圣灵,让圣灵之火在心中燃点,支取上主所赐的生命力量。愿灵火在心中常燃,得着生命力量。

「这称为我名下的子民,若是自卑祷告寻求我的面,转离他们的恶行,我必从天上垂听,赦免他们的罪,医治他们的地,我必睁眼看、侧耳听在此处所献的祷告」(代下七14~15)。

  • 八月四日领袖退修会:求主指引崇拜委员会的成员在一起祷告等候、分享计划的时候,同心来寻求神的心意,有属灵的眼光来策划明年的事工,有谋略的灵来订定事工的优次和资源分配,有属天的能力及恩膏来带领教会。

  • 为信徒的灵命复兴:求主建造弟兄姊妹的灵命,爱主、爱人,求主使我们在真道上成长,在圣灵里祷告,在爱中连接,借恩赐彼此服侍,共建合一、复兴的教会。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主苏醒人心,认识到选举执事不能以世俗的眼光为标准,而是有必要思考保罗对教会领袖的要求(提前3:8-13),以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定,选出合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年07月15日

  • 以便以谢!资料来源:http://www.flccnj.org/tm/sermon150503/

 1865年6月25日,戴德生牧师接受上帝的呼召,组织「中国内地会」(现改名为海外基督使团OMF)。他深知宣教事工的主人不是他,而是统管万有的天父,故持守「上帝的工作,若按照上帝的心意而行,必不缺乏上帝的供应」的信念。

戴德生牧师在中国宁波设立的会堂,挂着两幅对联,一边写着「耶和华以拉」(「耶和华以勒」),意思是耶和华必预备,另一边是「以便以设耳」(「以便以谢」),意思是到如今耶和华都帮助我们。这两幅对联不是装饰,而是信心生活的见证及宣告。

在历史中,以色列人一再离弃耶和华去拜偶像巴力,得罪了上帝。上帝就大发怒气,使非利士人时常攻打他们。以色列人就请先知撒母耳为他们祷告,求耶和华帮助他们。撒母耳召集以色列人到米斯巴,向耶和华献祭祷告。非利士人听说后,就上来攻打他们。耶和华就用雷声惊乱非利士人,使非利士人败在以色列人面前。以色列人和非利士人争战得胜后,撒母耳先知率领人民向耶和华献祭,把石头立在米斯巴和善中间,「给石头起名叫以便(意思:石头)以谢(意思:帮助),说:到如今耶和华都帮助我们。」(撒上7:12)

这一块被立的石头会说话。它提醒以色列人「勿忘主恩,常献感恩」,因为:
• 「以便以谢」是一个见证:立石的目的就是要让所有看到这块石头的以色列人晓得,上帝曾经用大能的手帮助他们获得战争的胜利。
• 「以便以谢」是一个应许:从上而来的帮助是永恒的、合时的无论现在或将来,「到如今耶和华都帮助我们」。我们都是在耶和华上帝的保守看顾中。
• 「以便以谢」是一个提醒:应许是上帝白白赐给人的,但这些应许能够实现,需要我们尽自己的本分,才能经历上帝的帮助。我们的本分就是专心跟随、一意事奉上帝。

愿我们一生经历「以便以谢」,不管任何处境,得享「到如今耶和华都帮助我们。」

我们得帮助,是在乎倚靠造天地之耶和华的名。 (诗124:8)

  • 八月四日领袖退修会:求主指引崇拜委员会的成员在一起祷告等候、分享计划的时候,同心来寻求神的心意,有属灵的眼光来策划明年的事工,有谋略的灵来订定事工的优次和资源分配,有属天的能力及恩膏来带领教会。

  • 为信徒的灵修生活:奉耶稣的名祝福,神的儿女每一天学习安静在神面前,听神的话、祷告,生命与神美好的连结,时常被调整转化更新,以这样的生命影响周围的人。

  • 在宣教信心认献的事上,感谢神感动了106位弟兄姊妹回应,求主继续感动其他信徒一同来操练信心的功课;求「以便以谢」的主供应教会在实践差传使命上的需用;求主赐给宣教委员会成员有智慧来善用手上的资源,使整体的差传宣教工作有更大的突破。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主苏醒人心,认识到选举执事不能以世俗的眼光为标准,而是有必要思考保罗对教会领袖的要求(提前3:8-13),以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定,选出合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年07月08日

  • 告诉你,什么是祷告!资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/6_0is0LeOqOWAr8VdcMx2Q

祷告对于基督徒的灵命来说就像呼吸一样重要。当然,无论任何人都可以来到神的面前祷告,向他倾诉。而作为基督徒的你,是否关注过自己的祷告是否合神心意,是正确还是错误的呢?

10大错误祷告

1、命令式:你要听我祈求

2、威胁式:这事你看着办

3、疑惑式:主啊你行不行

4、小信式:主啊可以办吗

5、试探式:这事你能不能

6、控告式:都是别人的错

7、埋怨式:这事都怨某某

8、妄求式:给我多少多少

9、无知式:我要什么什么

10、不合旨意式:我想怎样怎样

 

10大正确祷告

1、信心式:我信主必成就

2、交托式:完全交给主了

3、诚心式:心灵诚实祈祷

4、聆听式:主啊我听你说

5、切慕式:渴慕主的同在

6、真心式:与主说心里话

7、恳切式:情词迫切的求

8、忠心式:我只听从你话

9、仰望式:单单来仰望主

10、合神心意式:愿主旨意成全

神是应当称颂的,祂并没有推却我的祷告,也没有叫祂的慈爱离开我。
愿上帝赐福与你! (诗篇66:20)

 

  • 求主复兴教会的祷告会:求神兴起信徒成为与神立约的祷告守望者,并让他们在圣灵里持续、恳切、不住的、动机纯正的、有信心及用心灵和诚实,心口不一的祷告,借着他们的祷告,神的恩膏能力涌入教会,神命定的福气临到个人、家庭、教会、国家里。

  • 主日学:奉主耶稣的名祝福儿童主日学,求神赐福每一位同工有属天的智慧,让小朋友真实的认识主;求主也赐福每一位孩童都欢喜快乐来教会,在学习真理的过程中被神触摸经历神,让我们的下一代有神的话来引导他们未来的道路及生活规划。

  • 在宣教信心认献的事上,求神让教会的弟兄姊妹一同来操练信心的功课,为了福音的广传,激励我们热爱宝贵灵魂,并愿在认真祷告后,做出奉献的承诺;求主亲自供应教会在实践差传使命上的需用,也求主赐下智慧的心,使差传委员会能善用手上的资源,带领教会整体在差传宣教路上努力求进,好讨上主的喜悦。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主苏醒人心,认识到选举执事不能以世俗的眼光为标准,而是有必要思考保罗对教会领袖的要求(提前3:8-13),以深切的祈祷来面对执事的选举,并让圣灵感动我们所作的决定,选出合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年07月01日

  • 一个特别的祷告词 资料来源:https://mp.weixin.qq.com/s/6_0is0LeOqOWAr8VdcMx2Q

一个穿着破烂、脸上显现忧伤的女人走进一家店里,用谦卑的口吻问老板是否可以先欠账带走一些食物。她又用轻柔的语调解释说,自己的先生病了无法工作,家中还有七个孩子需要喂养。老板不肯接受,要她离开。

深知家中的困境,这位妇人连忙苦求着说:「先生,帮帮忙,我一有钱就还给你。」

老板不给欠账,这时柜台附近有一个客人,站在那里听着他们俩人的对话,便告诉老板他愿意支付这妇人所需付的食物费用。

这时老板不高兴地问那妇人:「你都要买什么,你有没有带采购单来?」

妇人回答:「先生,我带了!」

「好吧」,老板又说:「就把你的采购单放在称食物的秤子上,你的采购单有多重,我就给你多少食物。」店老板故意为难着。

女人犹豫了一下,低下头从她的皮包里拿出一张小纸片,上面写了一些字。这时,她显得更加忧伤,因为她明知一张纸片能有多少重量,但是没办法,只能把纸放在其中一个秤盘上。但与此同时,老板与客人同时露出惊讶的表情,放着纸片的秤盘居然直直落到底,就停在那里了。

老板视线没离开过盘子直说:「我真不敢相信……」

客人笑了,老板开始放食物在另一头的秤盘里。这头的秤盘却动也不动,他只好继续放进食物,直到满了出来。

夫人道谢离开后,老板拿起盘中的纸片,才发现这不是什么采购单,上面写着一段祷告词:「亲爱的主耶稣,你知道我所需要的,我把我的需要交在你的手中。」

「你们要将一切的忧虑卸给神,因为祂顾念你们。」(彼得前书5:7)

  • 为教会属灵空气:让我们一起同心奉主耶稣的名祝福教会,让教会全然顺服在圣灵的引导,所有属肉体属血气的带领毫无影响力;求主兴起祷告勇士堵住个人及教会的破口,让教会在主耶稣里合一,让外人看见教会中满有荣耀的神同在。

  • 在宣教信心认献的事上,求神将他的心意显明给我们,愿意做出奉献的承诺,以信心来寻求不同的途径与方法来达到承诺的金额;求主借着宣教信心认献,来锻炼我们的信心,发现神在我们生命中的目的,感受到神更多的恩典,并使我们有天国的角度看待生活,把生命的焦点集中在有永恒价值的事情上。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年06月24日

  • 宣教士经典语录 参考来源:http://walkingonhighwire.blogspot.com/2015/03/blog-post.html

我们说着主再来的日子近了;但世界一半以上的人连主第一次来都不知道! (史密斯Oswald Smith,1889-1986,加拿大牧者、作家及宣教士)

不保留,不退缩,不后悔。 (博得恩,William Borden,1887-1913,美国富豪的儿子,宁可失去父亲的产业也要走宣教的路,在准备到甘肃前在埃及学习阿拉伯文时离世)

以必朽,换不朽,智者也。 (艾略特 Jim Elliot,1927-1956,在向厄瓜多尔奥卡族时连同其他四位同伴被杀,其遗孀之后继续向这个族群宣教)

在这世上唯一的事业,就是拯救灵魂。 (约翰卫斯理John Wesley,1703 - 1791,英国牧师及神学家,后创立卫理公会)

神祇有一个儿子,却使他成为宣教士。 (李文斯敦David Livingstone,1813 - 1873,伦敦宣教协会派往非洲担任医疗宣教)

宁愿烧尽,不愿锈坏。 (马偕George Leslie Mackay 1844 - 1901,第一位前往台湾的加拿大长老会宣教士,在此服事直到安息主怀)

神已召我去,所以我必须去!也许我的坟墓不过是一块垫脚石,我仍要激起余波,让年轻人可以跟从。 (施达德Charles Studd, 1860~1931,中国内地会宣教士,著名的剑桥七杰之一)

假使我有千磅英金,中国可以全数支取,假使我有千条生命,决不留一条不给中国。不,不是中国,乃是基督。 (戴德生Hudson Taylor,1832 - 1905,中国内地会创始人,第六代继续作宣教士)

只恨我的鼻子长得太高,皮肤生得太白,若是神让我自己选择的话,我宁愿做中国人。 (翟辅民Robert Jaffray,1873-1945,加拿大宣道会宣教士,二战结束前夕在印尼日军集中营内为主殉道。)

向神求大事,为神作大事。 (威廉克理William Carey,1761 - 1834,英国宣教士和浸信会牧师,被誉为「近代宣教士之父」)

祈祷是神迹中的神迹,奇事中的奇事;儿子的手摸着父亲的手臂,能摇动全宇宙里的车轮。 (宣信 Albert Benjamin Simpson,1843-1919,加拿大牧师、神学家、作家及作曲家;亦是基督教宣道会创办人)

你说『主没有呼召你』,我想你该说『你没仔细听主的呼召! 』(卜威廉William Booth,1829-1912,救世军创始人)

我曾恋爱过 , 但神是我生命的首选,当两者彼此冲突时,结果如何是显而易知了。 (慕拉第Lottie Moon,1840 -1912,美南浸信会传教士,在中国传教近40年)

这些宣教先贤,留下了佳美的脚踪 我们呢?

  • 在宣教信心认献的事上,求神将他的心意显明给我们,愿意做出奉献的承诺,以信心来寻求不同的途径与方法来达到承诺的金额;求主借着宣教信心认献,来锻炼我们的信心,发现神在我们生命中的目的,感受到神更多的恩典,并使我们有天国的角度看待生活,把生命的焦点集中在有永恒价值的事情上。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年06月17日

  • 信心认献 参考来源:http://walkingonhighwire.blogspot.com/2015/03/blog-post.html

「信心认献」是基督徒在其本份(十一奉献)之外,经过祷告,凭着信心,向上帝承诺在某个日子奉献若干数额的金钱,并相信上帝必定帮助自己完成上帝的事工。圣经所描写的信心奉献,以马其顿教会最值得称扬,因为他们在极贫困之中,仍然为了福音广传,凭信心做出超过自己能力所做到的奉献(林后8:1-7),而他们从承诺到实际奉献有一年的时间(林后8:8-15)。保罗说:「他们是按着力量,而且也过了力量 ,自己甘心乐意地捐助 。」(林后 8:3)

十一奉献是将收入的十份之一献上,以感谢回馈上帝,重点是感恩。信心认献则是将自己尚未得到的承诺献给上帝,凭信心仰赖上帝,重点是心志。

作信心认献前,信徒必须认真祷告,按上帝所赐信心的大小,在认献卡填写承诺的金额。信徒也当小心,若填写的金额过大,并且期望上帝使自己薪金跳升,有意外的花红,或失而复得的巨款等,则与试探主无异。

其实信心认献更大的可能性,是在未来一年过简朴的生活,更好地计划生活及使用金钱,牺牲享乐的质与量,好承担远方的福音需要。你可以向神祷告,然后向神承诺在未来一年内,分几次(可以是每周,每月或不定期的)为宣教事工奉献一定金额的金钱。

宣教事工,信徒有责。保罗说:「各人要随本心所酌定的,不要作难、不要勉强;因为捐得乐意的,是神所喜悦的。」(林后9:7)按照各自的力量,不计奉献数额大小,关键在于大家一起关心,全力投入宣教。

  • 在宣教信心认献的事上,求神将他的心意显明给我们,愿意做出奉献的承诺,以信心来寻求不同的途径与方法来达到承诺的金额;求主借着宣教信心认献,来锻炼我们的信心,发现神在我们生命中的目的,感受到神更多的恩典,并使我们有天国的角度看待生活,把生命的焦点集中在有永恒价值的事情上。

  • 求主借着宣教委员会、六月份的讲台信息,能清晰传递教会的宣教异象和使命,使信徒认识宣教意义,对普世福音工作有负担,关心在前线的宣教士,为他们守望祷告,也求主兴起有宣教热诚,愿接受装备训练,能成为宣教精兵的信徒,投入宣教的事奉行列。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

  • 撒但丝毫不减的在攻击教会,而信徒在紧凑的时间表,忙碌的计划中却没有时间跪下安静祷告,这种属灵光景令人堪忧。求主在我们的教会中兴起更多「摩西」,「亚伦」及「户珥」,为教会举起圣洁的手,同心合意的祷告,复兴教会祷告的祭坛。

2018年06月10日

  • 让上帝的联系电话!参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/p2UUW5CKCqVNaHIFqKoxDw

上帝的联系电话: 66;就是圣经的66卷书,( 旧约39卷及新约27卷)。
当我们遇到以下问题时,请您切记:这些号码比999更有效!

当你忧伤时,请拨:约翰福音 14 章
当你犯了罪,请拨:诗篇 51 篇
当你面对危难,请拨:诗篇 91 篇
当所有人都令你失望,请拨:诗篇 139 篇
当你信心需要鼓励,请拨:希伯来书 11 章
当你又独单又惧怕时,请拨:诗篇 23 篇
你担扰时,请拨:马太福音 8:19-34
当你受伤害心怀不平时,请拨:哥林多前书 13 章
当你怀疑基督信仰时,请拨:哥林多后书 5:14-18
当你觉得被遗弃被隔绝时,请拨:罗马书 8:31-39
当你寻找平安时,请拨:马太福音 11: 25-30
当你觉得世界比上帝更大时,请拨:诗篇 90 篇
当你需要基督就像需要保险时,请拨:罗马书 8: 1-30
当你出门远行时,请拨:诗篇 121 篇
当你只是为自己祷告,范围越来越狭窄时,请拨:诗篇 67 篇
当你需要勇气去完成一项工作时,请拨:约书亚书 1 章
当你为投资与通涨昼夜思虑时,请拨:马可福音 10 : 17-31
当你心情低落时,请拨:诗篇 27 篇
当你的银行户口结余是零时,请拨:诗篇 37
当你对所有人失去信心时,请拨:诗篇 43 篇
当你觉得周围的人不友善时,请拨:约翰福音 15 章
当你失去盼望时,请拨:诗篇 126 篇
当你觉得世界比你小时,请拨:诗篇 19 篇
当你希望结出果子,请拨:约翰福音 15 章
当你失去喜乐时,记得保罗的秘决,请拨:歌罗西书 3:12-17
当你碰到很好的机遇或洞察先机时,请拨:以赛亚书 55 章
当你想与其他人和睦相处时,请拨:罗马书 12 章
辅助号码:
面对惊恐,请拨:诗篇 34:7
寻求保护,请拨:诗篇 121: 3
寻求保障,请拨:马可福音 8: 35
对求双重保障,请拨:诗篇 145:18

以上所有号码都是直线电话,不需接线:所有专线都直通天堂,全日开放,全年无休。

  • 求主借着宣教委员会、六月份的讲台信息,能清晰传递教会的宣教异象和使命,使信徒认识宣教意义,对普世福音工作有负担,关心在前线的宣教士,为他们守望祷告,也求主兴起有宣教热诚,愿接受装备训练,能成为宣教精兵的信徒,投入宣教的事奉行列。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年06月03日

  • 让教会成为社会的祝福 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/OTT05XlfEPJoK2LwEFc_WQ

当今社会会众有三大需求,这三点是当下社会普遍问题,也是未来社会要去解决的问题。其一为精神空虚;其二为社会经济高速发展中,导致的人很现实的各种需求;其三为人们需要情感上的归属、连结、陪伴与爱。

首先,精神空虚带来的各样社会问题极为普遍,甚至一些犯罪行为的背后都是起源于人的无聊与空虚。上帝造人的时候,就在人的心中留了一个地方是任何东西都无法填满的。这里唯有上帝的爱能够触摸并解决。

其次,基督教在这个世界是「入世」的,从古到今能看到基督教是可以影响社会、帮助社会、扶持人群,给人群提供切实人生帮助的。因此,教会宣教的信息不能仅是为让灵魂死后上天堂,教会要成为信徒人生中各样具体事情的服务站。

因为经济发展带来的城市化浪潮,导致现今人们的需求得不到有效的满足,如婚姻、房子等问题,「如何能找到合适的另一半,婚姻如何经营」、「孩子怎么教育」、「健康的金钱观」等等课题,教会都可以提供并且帮助信徒切实的解决生活中各样的难题。

第三,人需要爱,需要彼此有爱的交流,能够关心他人也得到他人的关心,教会中有各种团契、团体、小组可以满足人对健康关系的需求。人渴望爱的归属得到了满足,人际交往充满关怀与扶助。如果说教会过去更多做的是真理的见证,现在教会要做的就是陪伴者与人生的服事。

做好教会,让教会成为社会的祝福。如此,教会的使命,就不单为天国赢得灵魂,还是为地上的国家排忧解难了。

你们(教会)是世上的盐。盐若失了味,怎能叫他再咸呢? ...
你们(教会)是世上的光。城造在山上,是不能隐藏的...
你们(教会)的光也当这样照在人前,叫他们(世界)看见你们(教会)的好行为,便将荣耀归给你们在天上的父。 (马太福音5:13-14、16)

  • 求主借着宣教委员会、六月份的讲台信息,能清晰传递教会的宣教异象和使命,使信徒认识宣教意义,对普世福音工作有负担,关心在前线的宣教士,为他们守望祷告,也求主兴起有宣教热诚,愿接受装备训练,能成为宣教精兵的信徒,投入宣教的事奉行列。

  • 为教会的财政状况祷告,求主感动信徒在明白金钱奉献的本意义后,有甘心乐意奉献的心,让神的家有足够的经济资源,可以支持及拓展更多圣工;求主也添加领袖们有属灵的智慧及属灵的眼光及有效地管理教会的财务和支出。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

2018年05月27日

  • 凡事都有定时.... 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/Z_IgZFtwPN8OTfGUCiCRrQ

当你拿别人的地图找自己的路时,
你就会迷茫;因为那是别人的人生方向。

当你拿别人的成就比自己的现状时,
你就会失望;因为那是别人受造的岗位。

当你拿别人的言语左右自己的情绪时,
你就会痛苦;因为那只是别人随性的表达。

要记得,你是上帝的精品原创!
不要刻意去模仿别人,
听他人的毁谤,当他人的翻版。

在天父的花园里,
有的花、春天盛开,有的花、夏天齐放,
有的花、秋天繁盛,有的花、冬天喷香。

所以,不是你的季节,
不要去羡慕他人的生活。
主在每一个宝贝儿女身上,
都有祂的美意和计划。

我们也知道,圣灵使万事都互相效力,
使爱上帝又按着祂旨意被召的人得益处。 (罗马书8:28,当代译本)

  • 祈求主保守我们的眼目单单仰望祂,不是以家庭、朋友、权力、地位或财富为我们今生最大的倚靠和帮助;求主加给我们信心及忍耐的力量,在生活中遭遇不尽如人意之时,仍相信主总有美意,能耐心顺服;在面对祂所允许发生在我们身上的苦难时,能经历祂大能的作为,成为更多人的祝福。

  • 为教会的财政状况祷告,求主感动信徒认识金钱奉献的本份,乐意及积极奉献,让教会在没有缺乏任何财政的困难之下,有效的使用主所赐的资源和才干,可以支持及拓展更多圣工;求主指引执事及同工寻求神的心意,更有智慧、属灵的眼光及有效地管理教会的财务和支出。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察能力的人选来组合执事提名委员会,效法耶稣整夜祈祷(太6:12-16)来进行提名的圣工,并祈求掌管教会的主,亲自拣选被圣灵充满,有敬虔生命,忠心运用恩赐、同心承担职份,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

  • 母会今天举行的洗礼,将有12位弟兄姊妹参加。求主帮助他们在经过洗礼班后更多认识、明白和经历神,并且在信仰的根基上不断进深,活出新生的样式;求神也赐福坚固他们的心志,让他们一生跟随主,永不动摇。

2018年05月20日

  • 不能叫我们与神的爱隔绝 参考来源:http://www.vinemedia.org/public/programs/episode.php?id=742

主若安慰你,没有什么痛苦可以打击你;
主若喜悦你,没有什么障碍可以阻隔你;
主若支持你,没有什么困难可以难倒你;
主若医治你,没有什么疾病可以威胁你;
主若帮助你,没有什么拦阻可以抵挡你;
主若保护你,没有什么环境可以伤害你;
主若坚立你,没有什么风浪可以动摇你;
主若释放你,没有什么罪孽可以辖制你;
主若抬举你,没有什么手段可以压制你;
主若荣耀你,没有什么诽谤可以羞辱你。
谁能控告神拣选的人呢﹖有神称我们为义了。谁能定我们的罪呢﹖
有基督耶稣死了,而且复活了,现今在神的右边,也替我们祈求。
谁能使我们与基督的爱隔绝呢﹖
是患难吗﹖是困苦吗﹖是逼迫吗﹖是饥饿吗﹖是赤身露体吗﹖是危险吗﹖是刀剑吗...
因为我深信:无论是死、是生、是天使、是掌权的,是现在的事,是将来的事,
是有能力的,是高天的、是深渊的,或是任何别的受造之物,
都不能叫我们与神的爱隔绝,这爱是在我们的主耶稣基督里的。
(罗马书 8:33-35,38-39)

  • 祈求主保守我们在现今邪恶的世代中,要像智慧人谨慎行事;求主随时帮助我们在面对诱惑试探时,我们的心不偏离,我们的脚不滑跌,叫我们不偏行己路,仍是行在神的旨意中;求主赐给我们力量,拒绝让自己的目光留连在任何会诱惑使我们犯罪的事,让我们的眼睛只定睛在洁净的事上。

  • 为教会的财政状况祷告,求主感动信徒认识金钱奉献的本份,乐意及积极奉献,让教会在没有缺乏任何财政的困难之下,有效的使用主所赐的资源和才干,可以支持及拓展更多圣工;求主指引执事及同工寻求神的心意,更有智慧、属灵的眼光及有效地管理教会的财务和支出。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察力的人选来组合执事提名委员会,并祈求掌管教会的主亲自拣选具备提摩太前书三1- 13保罗论到教会执事的资格,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

  • 母会今年27/5举行的洗礼,将有12位弟兄姊妹参加。求主帮助他们在经过洗礼班后更多认识、明白和经历神,并且在信仰的根基上不断进深,活出新生的样式;求神也赐福坚固他们的心志,让他们一生跟随主,永不动摇。

2018年05月13日

  • 儿媳妇和女婿的区别... 改编,参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/vpTG-B3PiLNP-xTXq1n4NA

男人说:
「我到我丈母娘家,每次丈母娘都是问我吃什么喝什么,好吃好喝款待,所有家务、衣服抢着洗。」

男人又说:
「我老婆跟我回家,如果我老婆不跟我妈抢着干家务,我妈就很会悄悄跟我说,你这个媳妇懒。我妈每次洗衣服就把我和孩子的衣服洗洗,我老婆的衣服挑出来放到那。我妈都是问我吃什么,从来不会问我老婆爱吃什么做什么。」

当媳妇的跟当女婿的差别怎么就这么大呢?

也许是因为....
婆婆总是在想:「媳妇抢了我的儿子。」
丈母娘总是想:「我对他好点,他会对我女儿更好。」

女人结婚了,在娘家是客人,在婆家是外人。
她好像失去了所有,说到底最后就得到一个和她领证的人。
所以,男人要加倍疼爱自己的妻子,疼惜你孩子的妈妈。

男人不要对老婆说:
「对我妈好点,我妈养大我不容易。」
男人要多说:
「妈,对我老婆好点,我老婆离开父母一个人来咱们家多不容易,我们要善待她。」

丈夫也当照样爱妻子,如同爱自己的身子,爱妻子便是爱自己了。 (弗 5:28)

  • 每位母亲都经历生产、养育之苦,求上主记念她们的辛劳;她们付出无私的爱,求主提醒作儿女的要常记念,让母亲感受到如上主怀抱一样的温暖;求主帮助作母亲的,在关顾子女需要之余,不忘爱惜自己,爱护自己身心灵的需要;在爱护和管教之余,却不致过份保护或溺爱,限制子女学习自主、自立的发展。

  • 为家庭关系守望祷告。祈求主赐福家人之间一直都拥有良好的沟通,彼此相爱、珍惜、欣赏、尊重,好使我们之间那神所命定的关系一生都拥有亲密、快乐、相爱和充实的关系;若彼此之间发生了任何裂痕,求主除去一切导致分裂的原因,并医治这个裂痕。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察力的人选来组合执事提名委员会,并祈求掌管教会的主亲自拣选具备提摩太前书三1- 13保罗论到教会执事的资格,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

  • 母会今年27/5举行的洗礼,将有12位弟兄姊妹参加。求主帮助他们在经过洗礼班后更多认识、明白和经历神,并且在信仰的根基上不断进深,活出新生的样式;求神也赐福坚固他们的心志,让他们一生跟随主,永不动摇。

2018年05月06日

  • 基督徒... 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/vLbybo5eYV1WzzoTRg1Cpg

不要放弃和抱怨,要活在神的宽容里;
不要攀比和虚荣,要活在神的清心里。
清心的人有福了,因为他们必得见神(太5:8)。

不要自卑和自怨,要活在神的信心里;
不要幻想和虚构,要活在神的真实里。
主说:你们若有信心像一粒芥菜种,就是对这棵桑树说,
你要拔起根来,栽在海里,它也必听从你们(路17:6)。

不要愁苦和忧伤,要活在神的喜乐里;
不要污秽和犯罪,要活在神的圣洁里。
你就要以全能者为喜乐,向神仰起脸来(伯22:26)。

不要疑惑和摇摆,要行在神的真道里;
不要骄傲和刚硬,要谦卑在神的旨意里。
但谦卑人必承受地土,以丰盛的平安为乐(诗37:11)。

不要阴暗和诡诈,要活在神的光明里;
不要纷争和恐惧,要活在神的平安里。
远离纷争,是人的尊荣,愚妄人都爱争闹(箴20:3)。

不要忿恨和吝啬,要活在神的大爱里;
不要绝望和退后,要活在神的盼望里。
我们靠着圣灵,凭着信心,等候所盼望的义(加5:5)。

  • 靠着圣灵的帮助,求主耶稣帮助我们愿意过敬虔的生活,克服己心,抵挡一切的试探和诱惑,引导我们行在神的旨意里;同时求主帮助我们愿意将慈爱、诚实系在颈项上,刻在心版上,凡事专心仰赖主,不倚靠自己的聪明,要敬畏神,远离恶事。

  • 继续为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会已展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 今年九月将召开年度会友大会及执事选举,求主带领各堂会预备有属灵洞察力的人选来组合执事提名委员会,并祈求掌管教会的主亲自拣选具备提摩太前书三1- 13保罗论到教会执事的资格,合乎祂心意的弟兄姊妹来承担执事的属灵职份。

  • 感谢主,经过四十天在医院接受治疗,冯伟略宣教士已经出院。病理报告良好,一个月后复诊。求神继续赐恩,使他得着完全的医治,身体健壮。其夫人Naomi的怀孕过程也稳定,求主也保守腹中的孩子健康,求主赐福分娩顺利。他们也在近期搬迁居住的地方,求神也恩待,让他们可以在新的住处可以早日安定下来。

  • 母会今年27/5举行的洗礼,将有12位弟兄姊妹参加。求主帮助他们在经过洗礼班后更多认识、明白和经历神,并且在信仰的根基上不断进深,活出新生的样式;求神也赐福坚固他们的心志,让他们一生跟随主,永不动摇。

2018年04月29日

  • 绝情的丈夫 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/hWYPv-aC8HaglLQjNnIZTw

曾经有一艘游轮遭遇海难,船上有对夫妻,好不容易来到救生艇前,艇上只剩一个位子,这时,男人把女人推向身后,自己跳上了救生艇。

女人站在渐沉的大船上哭泣着,向男人喊出了一句话……
讲到这里,老师问学生:
「你们猜,女人会喊出什么话?」

学生们群情激愤,都说:「我恨你、我瞎了眼!」

这时老师注意到有个学生一直没发言,就向他提问,这个学生说:
「老师,我觉得女人会喊——照顾好我们的孩子!」

老师一惊,问:「你听过这个故事?」

学生摇头:「没有,但我母亲生病去世前,就是对我父亲这样说的!」

老师感慨道:「回答正确。」

轮船沉没了,男人回到家乡,独自带大女儿。
多年后,男人病故,女儿整理遗物时,发现了父亲的日记。

原来,父亲和母亲乘坐游轮时,母亲已患了绝症,关键时刻,父亲冲向了那唯一的生机,他在日记中写道:「我多想和你一起沉入海底,可是我不能。为了女儿,我只能让你一个人长眠在深深的海底。」

故事讲完,教室里沉默了,老师知道,学生们已经听懂了这个故事:世间的很多事物,有时错综复杂,难以分辨,所以凡事不要只看表面,也不可轻易论断他人,更不要恶意地去猜测,因为你不知道对方经历了什么。即便是亲眼所见的,也有背后的故事。

愚昧人若静默不言、也可算为智慧;闭口不说、也可算为聪明。 (箴言17:28)

  • 求主耶稣帮助我们,圣灵加添给我们能力,让我们「只要随事说造就人的好话,叫听见的人得益处。」(弗4:29),操练每天常对人讲鼓励、建造、安慰及祝福的话语;保守我们的心、我们的口舌,不在冲突时出言不宜,祝福我们与人相处能有和睦,因祢同在而成为祢的和平之子。

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会已展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 特别记念冯伟略宣教士手术后的康复及跟进,求主赐给医疗团队有智慧协助他的腹部需要抽出流体,求神使他得着完全的医治,凡事兴盛,身体健壮,灵命依然活泼兴盛。 Naomi经过体检之后,腹中的孩子健康,求主保守六月份的分娩顺利。

  • 在面对不同的冲击之时,我们越发需要在真理中站立得稳;求主帮助我们真认识属神的价值观而不随从世俗的文化潮流,当被讥笑跟不上时代,甚至被排挤、贴标签时仍能靠主刚强,使我们无论在哪个环境,都能坚持属神的价值观、活出信仰,为真理做见证。

2018年04月22日

  • 礼拜天,我不会再去教会了!参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/xjiCKT6dMB9c34BbZldE0g

一位女士去牧师那里说:「我不会再去教会了。」
牧师回应:「请问为什么?」
她说:「在服事期间,我看到有人在用手机,有些人说闲话,这些人是不正确的,他们都是伪善者。」
牧师沉默了,他说:「好的...但是,在你做出最后决定之前,我可以请求你为我做点什么吗?」
她说:「那是什么?」
牧师说:「倒一杯水,在教堂周围走两圈,不要让玻璃杯滴下水来。」
她说:「是的,我可以做到这一点!」
她回来说已经完成了。
牧师问她三个问题:
1、你有没有看到他们在讲电话?
2、你有没有看到任何人说闲话?
3、有人犯错了吗?
她回说:「我什么也没有看,因为我专注于这个玻璃杯,以避免水滴出来。」
牧师告诉她:「当你来到教会的时候,你应该专注于上帝,这样你就不会被人们绊倒。」

「注目看耶稣」这首诗歌提醒我们:
注目看耶稣,定睛看耶稣,圣洁公义主,
十架上耶稣,
注目看耶稣,定睛看耶稣,谦卑亲近主,
跟着祂同步,跟着祂同步。
主耶稣耶稣教导我们来「跟从祂」而不是「跟随基督徒。」
不要让别人如何与神的互动来决定你与神的关系,你需要作的就是专注在神的身上。

  • 在基督徒的信仰生活中,按照罗马书第八章,重要的不是专注律法,而是定睛于耶稣。当我们的焦点是律法的准则,就会评断自己或别人不配得着上帝的恩典。求主帮助我们不是强逼自己或别人遵守律法,而是仰望专注赐怜悯的基督耶稣,亲近祂,让祂来改变我们的心,并顺从那改变我们的圣灵,使我们越来越像主耶稣。

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会已展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 特别记念冯伟略宣教士手术后的康复及跟进,求主赐给医疗团队有智慧协助他的腹部需要抽出流体,求神使他得着完全的医治,凡事兴盛,身体健壮,灵命依然活泼兴盛。 Naomi经过体检之后,腹中的孩子健康,求主保守六月份的分娩顺利。

  • 为我们这个信仰群体祈祷,让我们能够有持久的结果子。 (约15:12-17)信徒不应该仅是偶尔来教会作礼拜而已。我们是主耶稣的门徒,应该在思考上,行动上及生活行为上学像耶稣。最终,我们必须繁殖,建立更多的门徒。求主复兴我们,让我们能够持续不断的结果子,训练那些能够结果子的人去继续培养可以结果子的人。

2018年04月08日

  • 主耶稣对你要说的话.... 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/3UXPqsu4PHWDp4eX0sRItA

你说:我的信心不够。主说:不要怕!只要信! (可5:36)
你说:我不知道前面的路。主说:我必指引你的路。 (箴3:6)
你说:我支持不住了。主说:我的恩典够你用。 (林后12:9)
你说:我太累了。主说:我给你安息。 (太11:28)
你说:这是不可能的。主说:在我凡事都能。 (路18:27)
你说:我做不好。主说:靠着我凡事都能做。 (腓4:13)
你说:我应付不过。主说:我与你同在。 (腓4:9)
你说:我不能原谅自己。主说:我宽恕你。 (约一1:9)
你说:我很害怕。主说:我赐你刚强的心。 (提后1:7)
你说:我经常忧虑和沮丧。主说:将你的忧虑告诉我。 (腓4:6)

  • 为教会40周年庆典感恩,求主借着不同的聚会,帮助肢体在回顾历史及展望未来之时,更加明白神的计划,体贴神的心意,把握现在,不白占土地,弟兄姊妹都委身基督,热爱教会,齐心协力要为神作大事荣耀祂,也切切祷告求神在教会复兴祂的作为。

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会已展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 特别记念冯伟略宣教士手术后的康复及跟进,求神使他得着完全的医治,凡事兴盛,身体健壮,灵命依然活泼兴盛。

  • 保罗说:一个「有效的及敞开的门」(林后2:12)已经为他敞开,故此,他留在以弗所,走过那扇敞开的大门,最终一间强大的教会就诞生了。祈求上帝也为我们打开福音的门,能够去接触涌进这个城市的广大中国移民,向他们传讲福音,建立教会。

  • 为我们这个信仰群体祈祷,让我们能够有持久的结果子。 (约15:12-17)信徒不应该仅是偶尔来教会作礼拜而已。我们是主耶稣的门徒,应该在思考上,行动上及生活行为上学像耶稣。最终,我们必须繁殖,建立更多的门徒。求主复兴我们,让我们能够持续不断的结果子,训练那些能够结果子的人去继续培养可以结果子的人。

  • 西雪梨华人基督教会比以往任何一个时代,更需要神的保守及保护。现今的文化,思潮及行动越来越敌视讲真理的教会。牧师和教会领袖都是敌人的主要目标。我们的仇敌知道,当「牧人被击打,羊就分散了。」(太26:31)。我们的城墙需要守望者,每天祈求代祷,因为敌人的最终计划就是要来拆毁我们的教会。

2018年04月01日

  • 如果耶稣没有复活.... 参考来源:https://www.sayweee.com/article/view/c2x8g

    英国广播公司委托ComRes调查公司,在2017年2月2日至12日期间,通过电话访问的形式,访问了2010名英国成年人的宗教信仰生活。调查结果显示:

    • 17%的受访民众逐字逐句地相信圣经内容

    • 尽管被调查的基督教徒中仅31%的人全盘接受圣经内容,但「活跃」基督徒(即至少每月参加一次宗教活动的基督信徒)中有57%的人对此完全笃定

    • 恰巧一半的受访民众认为耶稣复活的故事纯属虚构

    • 关于「死后的生活」,分别有46%的民众相信或否认其存在

    • 其中,20%的不信教人士相信「死后的生活」

    • 9%的无信仰人士相信耶稣复活的故事,而其中1%坚信《圣经》 中的描述(资料来源:http://www.bbc.com/zhongwen/simp/uk-39550788)

第20世纪初有位英国律师叫Frank Morison有很多基督徒朋友,常听他们讲述耶稣从死里复活的事。他想这是科学的时代,怎么还有人相信这些事?身为律师的他,想找出证据来反驳并揭穿这个骗局。经过卅年的研究,他终于出了一本名为「是谁将坟墓的石头挪开了」(Who Moved the Stone?) 的书,第一章写的就是「一本写不出来的书」 。本来他想揭穿复活的骗局,但愈探讨,就愈不得不承认复活的真实性。

仔细看圣经的记载,当耶稣死了之后,反倒是官府、文士、祭司长,对死里复活这件事,比门徒还要紧张。他们说:「这个人生前说过死后三天要复活,我们最好派兵丁把守坟墓,免得他真的复活!」反观门徒、跟随主的妇女,虽然他们听见耶稣千百次说:「复活在我,生命也在我,死后三天必复活」,甚至主还告诉他们去加利利等候祂的显现。但他们好像从不相信,主日清晨妇女们想来膏耶稣的身体,当她们看到坟墓是空的,想到的不是耶稣复活了,而是「谁将耶稣的身体偷走了?」所以少年的天使才对她们说:「不要惊恐,耶稣基督已经从死里复活了!」

若耶稣没有从死里复活,就像保罗所说,「....我们所传的便是枉然,你们所信的也是枉然。 并且明显我们是为神妄作见证的,因我们见证神是叫基督复活了,若死人真不复活, 神也就没有叫基督复活了。因为死人若不复活,基督也就没有复活了。 基督若没有复活,你们的信便是徒然,你们仍在罪里,就是在基督里睡了的人也灭亡了。我们若靠基督,只在今生有指望,就算比众人更可怜。」 (哥林多前书15:12-19)既然所传、所信的是枉然,那么基督教不过是另一个伟大的思想而已,就像其他宗教一样。然而基督教的信仰,可以在最严厉的批判下,毫无动摇。如果英国广播公司在电话访问你相不相信耶稣复活,你会如何回答?求神重新坚定我们,确信耶稣基督已复活,祂已赐下永生的盼望

  • 感谢主从死里复活,显明耶稣是神的儿子,叫我们称义得生命、胜过罪恶,因祂复活战胜了死亡,带给我们生命的喜乐及活泼的盼望,有力量面对环境的考验。

  • 为教会40周年庆典感恩,求主借着不同的聚会,帮助肢体在回顾历史及展望未来之时,更加明白神的计划,体贴神的心意,把握现在,不白占土地,弟兄姊妹都委身基督,热爱教会,齐心协力要为神作大事荣耀祂,也切切祷告求神在教会复兴祂的作为。

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会即将要展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 特别记念冯伟略宣教士手术后的康复及跟进,求神使他得着完全的医治。

2018年03月25日

  • 对基督徒非常有帮助的20条建议!参考来源:http://pailui.pixnet.net/blog/post/24417541

1. 你不是幸运,是蒙福。
2. 能够满足人心的,是造人心的上帝。
3. 不要畏惧明天,因为上帝已在那里。
4. 一个没有需要的人,永远见不到神迹。
5. 不要以自我为中心,要以基督为中心。
6. 将你的重担交给主,让重担留在主那里。
7. 当魔鬼提起你的过去时,请提醒它的未来。
8. 没有基督,没有平安;相信基督,享受平安。
9. 下次如果觉得自己了不起时,试试行在水上。
10. 祷告可以为我们作很多事,忧虑同样也可以。
11. 机会也许只敲一次门,但试探却总是在按门铃。
12. 你现在所追求的,值得基督为它死吗? (好问题…....)
13. 我不知道我未来能掌管什么,但我知道谁掌管着未来。
14. 当把你的一切献给基督,因为祂把祂的一切都给了你。
15. 神的应许像夜空里的星星:夜越深,星星的光芒越亮。
16. 当你除了神一无所有时,你将发现神就是你全部的需要。
17. 没有基督的生命,是无望的尽头。有基督的生命,是无尽的盼望。
18. 当我们只顾工作的时候,我们独自工作;当我们祈祷的时候,神工作。
19. 那些只在星期天呼唤「天父」的人,在一星期余下的日子里活得像孤儿。
20. 放手交给上帝,别再向神讲述你的风暴有多大,当向风暴讲述你的神有多大。


我要向群山举目,我的帮助从哪里来呢﹖
我的帮助是从造天地的耶和华而来。
(诗篇121:1-2,中文新译本)

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会即将要展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;求神赐众同工智慧能力,同心合一建造神的殿。

  • 在这大斋节期期间,求主帮助我们学习舍弃、节制的功课(抗衡物欲、浪费等文化),操练专注默想受苦的主,陪伴耶稣走苦路,更深明白基督为我们受苦的意义;也求主的圣灵光照,让我们时刻察验生命中有什么隐藏、让神不喜悦的地方,求主赦免、洁净。

2018年03月18日

  • 看看吧,上帝有多么的爱你!参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/3uMCZv8YrJ38Ce0O2xUhBg

上帝把五谷赐给人类,上帝未收:食品费!
上帝把地球赐给人类,上帝未收:住房费!
上帝把田园赐给人类,上帝未收:土地费!
上帝把江河赐给人类,上帝未收:供水费!
上帝把草药赐给人类,上帝未收:医药费!
上帝把阳光赐给人类,上帝未收:取暖费!
上帝把果蔬赐给人类,上帝未收:营养费!
上帝把空气赐给人类,上帝未收:加气费!
上帝把雨露赐给人类,上帝未收:灌溉费!
上帝把生命赐给人类,上帝未收:生产费!
上帝把天国赐给人类,上帝未收:签证费!

世上最珍贵的东西都是免费的!

上帝使阳光照好人,也照坏人;降雨给义人,也给恶人。
主上帝是我的亮光、我的保护者,祂赐我恩典和尊荣,
祂不会留下半点好处不赐给行为正直的人。
(马太福音5:45;诗篇84:11,当代中文译本)

  • 本会派驻日本横滨宣教士冯伟略传道夫妇 (Alex & Naomi)已于去年十一月底返回雪梨。冯传道的腹部后方的淋巴核有增生,原安排在3月8日进行切除手术,但因医院有更紧急就医病人,手术将延期至3月22日进行。由于是次是特准休假性质,故冯传道将不会作任何述职的活动,直至获得宣教机构及医生的核准。这将会是一个大手术,恳求上帝引导整个医疗团队,保守手术的进行及为期二至六周的康复疗程;感谢主,在过往三个月,冯传道身体的淋巴核没有任何增生;也感谢上帝赐与他们腹中的婴孩,预产期是七月底,求主保守Naomi及胎儿健康成长,并顺利生产。

  • 求你赐福中国的领导人,能行公义,好怜悯,存谦卑的心与祢同行;赐福中国的领导人有智慧治理中国全地,并以仁慈的心体恤百姓的疾苦。

  • 为教会计画中的装修工程祷告,在向市议会申请批准的事上,求主开通达的道路。也为教会即将要展开筹款的事宜祷告,求主感动教会肢体一起来参与;也为以后要进行的各种装修工程交托,求主保守工程一切顺利,也保守我们在不便之中学习忍耐、包容。

2018年03月11日

  • 基督徒的16问 参考来源:https://read01.com/ggy034z.html

基督徒为什么不祷告?
基督徒为什么不读经?
基督徒为什么不赞美?
基督徒为什么不敬拜?
基督徒为什么不传道?
基督徒为什么不喜乐?
基督徒为什么不信靠?
基督徒为什么不荣神?
基督徒为什么不警醒?
基督徒为什么不行道?
基督徒为什么不侍奉?
基督徒为什么不服侍?
基督徒为什么不爱神?
基督徒为什么不爱人?
基督徒为什么不结果?
基督徒为什么不圣洁?

体贴肉体睡大觉!
世界迷惑灵里空!
遇事埋怨往后退!
忘了耶稣把他爱!
轻视灵魂不重要!
忧愁烦恼重担多!
灵里昏花不开窍!
忘记耶稣十架恩!
没有神话灵贫穷!
旧人没有全死掉!
虽信耶稣心不诚!
生命幼小自为是!
忘记耶稣拯救恩!
说爱耶稣不真心!
离开圣灵啥别说!
轻视耶稣流宝血!

只会吃奶的,都是婴孩,对仁义的道理还不熟习。
只有可以吃饭的才是成年人,
他们的心思历经锻炼,就能分辨善恶了。
(希伯来书5:13-14,当代中文译本)

  • 本会派驻日本横滨宣教士冯伟略传道夫妇 (Alex & Naomi)已于去年十一月底返回雪梨。冯传道的腹部后方的淋巴核有增生,原安排在3月8日进行切除手术,但因医院有更紧急就医病人,手术将延期至3月22日进行。由于是次是特准休假性质,故冯传道将不会作任何述职的活动,直至获得宣教机构及医生的核准。这将会是一个大手术,恳求上帝引导整个医疗团队,保守手术的进行及为期二至六周的康复疗程;感谢主,在过往三个月,冯传道身体的淋巴核没有任何增生;也感谢上帝赐与他们腹中的婴孩,预产期是七月底,求主保守Naomi及胎儿健康成长,并顺利生产。

  • 本会前实习神学生陈玉转姊妹将于澳神毕业(3月15日晚上7:30,百思道公理会,9 Gatwood Close, Padstow)欢迎大家观礼祝贺。求主引导赐福她事奉的路,成为有见识、又忠心、又良善合神使用的器皿,去为耶稣基督多结果子,荣耀主圣名。

  • 中国目前的「留守儿童」是非常难以解决的社会问题。因为首先绝大多数父母在本地没有发展的机会,都是迫于无奈必须外出打工,借以改善生活 。接着是,城市里生活成本太高,特别是教育和住房对外来人口的限制,使得父母无法把孩子带出去。我们要为信徒父母祷告,许多人跟子女的关系不亲密、疏远、甚至没有联络。求主赐下亲子关系的医治,使家庭能回覆至神所设定的角色与责任。

2018年03月04日

  • 灵命倒退的25个症状 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/SARbp4koAgYY3vZFq-9Uaw

我们最大的危险不是仇敌的强大,而是我们不知道自己已经失去了上帝的同在。我们当中很多人都像被大利拉剪掉头发的参孙一样,「他却不知道耶和华已经离开他了」(士十六20)。我们的生命在倒退,生命充满自我,而把上帝挤出去了。一个倒退的人就是一个曾经倒空、被神的心意所充满的人,后来却渐渐被己意所胜。

1. 当祷告已不再是生命中重要的一部份。
2. 当失去了对圣经真理的渴慕,对永恒的知识已感自满。
3. 当把圣经知识看做客观的事实而没有主观的应用在生命里。
4. 当不再惯常地和炙烈地渴想永恒的事。
5. 当在教会里的事奉失去了喜乐。
6. 当对属灵事物尖锐的讨论感到尴尬。
7. 对体育、康乐和娱乐成为你生活中主要且不可缺少的部分。
8. 当你可以放任于肉体和思想上的罪而良心不受谴责。
9. 当对像主一样圣洁的渴望不再支配着你的生活和思想。
10. 当对物质和金钱的追求支配着你的思想。
11. 当你光以嘴唇在唱圣诗时,却没有心灵的投入。
12. 当你不再为有人妄称神的名、藐视属灵或永恒的事务感到不安也没回应。
13. 当你可以观看低级电影、电视节目和阅读下流的刊物而不自责。
14. 当你不再关注如何促进弟兄姊妹之间的和谐。
15. 当很小的借口就可使你逃避属灵的责任和机会。
16. 当你对灵里的乏力不再介怀且不再追求从上头而来的力量。
17. 当你以主知道我们的软弱,纪念我们不过是尘土作为借口来原谅自己的罪和怠惰。
18. 当你灵里再没音乐、心里再没颂歌。
19. 当你对俗世的生活模式感到怡然自若。
20. 当不公义的事和人间悲剧在你周遭发生,你却视若无睹,袖手旁观。
21. 当你的教会属灵景况在走下坡,讲坛失去能力,你却仍感满足。
22. 当你所处的世界的属灵状况日益衰弱,你却察觉不到。
23. 当你愿意欺骗你的雇主。
24. 当你觉得自己满有恩慈和怜悯,并为自己的敬虔感到自豪。
25. 当你的眼泪干了,而你那冰冷、坚硬的属灵光景再也不能使你流泪时。

若是发现自己有其中十条以上,我们需要来到耶和华,需求祂的怜悯,在祂的面前谦卑呼求:

万军的主上帝啊,求祢复兴我们,
用祢的脸光照耀我们,使我们得到拯救。 (诗篇 80:19,现代中译本)

2018年02月25日

  • 今日教会缺乏什么?参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/-5CPjYMLb-oM9JMM8ZY4OQ

不缺乏雄伟的教堂,却缺乏健全的体制;
不缺乏硬件的建设,却缺乏软件的投资;
不缺乏每周的讲道,却缺乏心灵的震撼;
不缺乏讲道的口才,却缺乏圣灵的恩膏;
不缺乏圣经的解释,却缺乏圣言的滋养;
不缺乏圣经的版本,却缺乏渴慕的态度;
不缺乏听道的热情,却缺乏行道的心志;
不缺乏对神的知识,却缺乏对神的敬畏;
不缺乏祈祷的话语,却缺乏祈祷的亲密;
不缺乏悦耳的歌唱,却缺乏心灵的颂赞;
不缺乏认罪的泪水,却缺乏悔改的果子;
不缺乏金银的奉献,却缺乏身体的活祭;
不缺乏做工的人员,却缺乏做工的能力;
不缺乏忙碌的牧者,却缺乏安静的牧人;
不缺乏属人的权力,却缺乏属灵的权柄;
不缺乏领袖的欲望,却缺乏仆人的心态;
不缺乏讲解的师傅,却缺乏父母的心肠;
不缺乏宣教的雄心,却缺乏殉道的精神;
不缺乏美丽的梦想,却缺乏天上的异象;
不缺乏各样的活动,却缺乏圣徒的相通;
不缺乏爱心的教导,却缺乏真正的舍己;
不缺乏各种的聚会,却缺乏耶稣的同在;
不缺乏护教的决心,却缺乏卫道的智慧;
不缺乏伦理的教导,却缺乏鲜活的见证;
不缺乏消极的批评,却缺乏积极的建议;
不缺乏背后的议论,却缺乏当面的指责;
不缺乏挑刺的举动,却缺乏内在的自省;
不缺乏真理的认知,却缺乏真理的实践;
不缺乏敬虔的外貌,却缺乏敬虔的实意!

主啊,怜悯我们不要像....
老底嘉教会说:
「『我是富足的,已经发了财,毫无缺乏。』
却不知你是困苦的、可怜的、贫穷的、瞎眼的、赤身的。
我劝你向我买精炼的金子,使你富足;
又买白衣穿上,使你赤身的羞耻不会显露出来;
又买眼药膏抹你的眼睛,使你可以看见。 」
(启示录3:17-18,中文新译本)

2018年02月18日

  • 哀悼:英文堂骆德杰牧师(Rev. Keith Noldt)经已在2月13日安息主怀。安葬礼订在2月23日(星期五) 下午3:00在Woronora Memorial Park, Sutherland举行;当天晚上7:30将在教会 (Strathfield) 举行感恩聚会纪念骆德杰牧师,届时将有骆牧师身前牧养过的教会肢体,一起为他一生忠心事奉而向神献上感恩。当睌的英语青年团契 (Glue youth group) 将暂停一次。有关详情,请参看附页。

  • 荣耀归于真神 参考来源:https://www.zanmeishi.com/song/9463/detail.html

    芬妮、克罗斯比(Fanny J. Crosby 1823-1915)是美国人,在出生六个月时,因感冒被误诊而失明。她八岁时开始写诗,十五岁时就读于纽约盲童学校,在校中,她的诗曾多次获奖。毕业后任教该校达十一年之久。 1858年她嫁给盲乐师梵阿斯丁(Alexander Van Alstyne),两人以大半时间服务盲童。

    芬妮在四十一岁时写下第一首圣诗,到四十四岁时决定以此为其终生工作。她一共写了八千四百多首圣诗,她的诗歌洋溢着坚定信心和喜乐,许多著名的奋兴家及圣乐家都喜爱在大会中唱她的圣诗,或特约她写圣诗,她真不愧是圣诗作者中的桂冠诗人。荣耀归于真神写于1875年,1952年葛理翰布道会中选唱这首诗后,深受信徒喜爱。本诗稍异与她一贯以见证作诗的风格,全诗以赞美神为主题。
    1、荣耀归于真神,祂成就大事,为爱世人,甚至 赐下独生子;
          献上祂生命,为人赎罪受害,永生门已大开,人人可进来。
          副歌: 赞美主,赞美主,全地听主声音,赞美主,赞美主,万民快乐高兴,
    请来,借主耶稣进入父家中,荣耀归主,祂已成就大事工。
    2、赎罪完全救恩,主宝血大功,凡信者得永生,神应许世人;
          只要我众罪人,真心接纳主,一经信靠耶稣,必蒙他赦免。
    3、荣耀归于真神,祂成就大事,借圣子耶稣,我们得大欢喜;
          至圣至尊荣,我主耶稣基督,将来得见主面,何等大恩宠。
    芬妮所写的诗歌,有两大类:一类是说到她和主的交通及对主的倚靠,如「有福确据」(Blessed Assurance),「 一路引导」(All the Way My Saviour Leads Me) ,「靠恩得救」(Saved by Grace)等。另一类是述说救赎的大爱和罪人得赦,如「莫把我弃掉」(Pass Me Not),「今呼召你」(Jesus Is Tenderly Calling),「你的罪虽像朱红」(Though Your Sins Be As Scarlet)等等。

    芬妮从未埋怨令她失明的庸医,反而说:「我相信仁慈的主与祂奇妙的旨意,他用这种方法,将我分别为圣,使我有机会作祂指派我的事工。 」「我若不瞎眼,就绝不会得到这样好的教育,也不会训练成如此强的记忆,更不能使这许多人得到益处。」 在她九十岁的庆生宴上,她说: 「在这广大的世界上,没有比讲主的故事给我更大的快乐,因为这是我的信息我对神的爱和圣经的真理,在九十岁时比十九岁更宝贵、更坚定。」 她深觉神的恩典是足够她用的,因为在基督里的信心,是足以战胜人生旅途中任何不测的变化。她的诗歌,安慰和激励了许许多多的人,当人们唱她诗歌,或知道她的身世时,便能从她的身上看到 神的慈爱,信实,大能,奇妙和荣耀!

2018年02月11日

  • 骆德杰(Keith Noldt)牧师已从 St. George Private Hospital 转往 Calvary Hospital, Kogarah。求主帮助骆牧师适应新的环境,每天经历神足够的恩典;也请在祷告中继续为Janette师母及其家人代祷,求神在骆家面对艰难的时刻,加恩添力给他们有信心来面对以后的日子。骆牧师虽身在医院,却心系教会众弟兄姊妹。若是你愿意向骆牧师或家人表达个人的关怀或想要探望骆牧师,请先与 S9英语堂 Lydia Tan 联络 (电话 - 9868 3181) 。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • 教堂门口石碑上刻的话 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/I6X1jfw04ywHszLMa3jIVQ

    在欧洲的历史上,前人经历了神的智慧和赐福以后,在繁荣时期修建了许多美轮美奂的教堂。同时许多教堂在石碑上刻下了值得后人深思的警句。

    下面就是一个德国教堂门口石碑上刻的话,值得我们所有的人深思和反省。

    你称我为主,你听从我了吗?
    你称我为光,你看见我了吗?
    你称我为道路,你走在其上吗?
    你称我为生命,你盼望得着吗?
    你称我为全智,你跟从我吗?
    你称我为良人,你爱我吗?
    你称我为丰盛,你祈求我吗?
    你称我为永生,你寻求我吗?
    你称我为仁慈,你依靠我吗?
    你称我为尊贵,你侍奉我吗?
    你称我为全能,你尊敬我吗?
    你称我为公义,你敬畏我吗?

    你称我为主,却不服从我;
    你称我为光,却看不见我;
    你称我为道路,却不走向我;
    你称我为王,却不仰求我;
    你称我为生命,却不需要我;
    你称我为聪明,却不跟从我;
    你称我为俊美,却不爱慕我;
    你称我为永恒,却不寻求我;
    你称我为荣耀,却不信靠我;
    你称我为尊贵,却不服侍事我;
    你称我为全能,却不敬重我;
    你称我为公正,却不惧怕我;
    若我定你罪,不要怨恨我。

2018年02月04日

  • 骆德杰(Keith Noldt)牧师现仍留住在 St. George Private Hospital。骆牧师的身在医院,心系教会众弟兄姊妹。在接待处有骆牧师亲述的简讯。请继续为骆牧师及家人代祷。求神加恩加力,去面对前面的日子。如要探望 Keith Noldt 牧师,请先与S9 英语堂 Lydia Tan 联络 (电话 - 9868 3181) 。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • 耶稣就是答案!参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/VrFRUyfjV8C1C64NmR-oCA

    有一位真神是上帝 有一位救主是耶稣
    有一位导师是圣灵 有一部圣书是圣经
    有一个应许是救赎 有一个福音是成就
    有一个命定是永福 有一个盼望是天家
    有一种大爱是舍己 有一种至爱是舍命
    有一个礼物是恩典 有一种悔改叫认罪
    不要再徘徊了,耶稣爱你,来接受祂吧!


    有一种依靠叫人心里踏实 有一种力量足以战胜纠结
    有一条道路充满艰难坎坷 有一种信心可以披荆斩棘
    有一种黑暗叫人心生恐惧 有一个真光可以驱走黑暗
    有一种绝望叫作衰老死亡 有一种盼望进入荣美家乡
    有一种喜乐叫作主赐平安 有一种悲哀就是拒绝耶稣
    不要再摇摆了,耶稣爱你,来接受祂吧!


    人的心情,只有耶稣能了解; 人的感受,只有耶稣能体会;
    人的眼泪,只有耶稣能擦干; 人的处境,只有耶稣能明白;
    人的困难,只有耶稣能帮忙; 人的伤心,只有耶稣能安慰;
    人的疑惑,只有耶稣能解答; 人的冤屈,只有耶稣能伸张;
    人的心灵,只有耶稣能满足; 人的需要,只有耶稣能供给;
    人的时间,只有耶稣能安排; 人的一切,只有耶稣能给你。
    不要再思索了,耶稣爱你,来接受祂吧!


    人的伤痛,只有耶稣能抚平; 人的罪孽,只有耶稣能赦免;
    人的道路,只有耶稣能带领; 人的双眼,只有耶稣能开启;
    人的双手,只有耶稣能牵引; 人的双脚,只有耶稣能坚定;
    人的生命,只有耶稣能掌握; 人的人生,只有耶稣能做主;
    人的灵魂,只有耶稣能救赎; 人的盼望,只有耶稣能成全。
    不要再纠结了,耶稣爱你,来接受祂吧!

    接受耶稣,就是接受....... 一封来自天国的邀约;
    一个永不撇弃的承诺; 一份罪得赦免的恩典;
    一次死里复活的生命; 一生与神同工的荣耀;
    一条通往永恒的道路; 一位爱你到底的上帝。

    蒙受主恩的基督徒,
    有一个使命,我们要永记心间!
    有一群迷羊,他们需要被寻回!
    请你为救主作见证,
    对身边流离失所,徘徊在救恩大门的浪子说:
    「耶稣爱你,请来接受祂吧!」

2018年01月28日

  • Keith Noldt 牧师现仍留住在St. George Private Hospital 接受疗程,请继续代祷,求神使用疗程,能对Keith Noldt 牧师的病情作有效的控制,也能帮助牧师有胃口进食和增加体重,加添牧师的体力和灵力。并在祷告中记念 Janette 师母及家人,求神加恩加力去照顾和支持 Keith Noldt 牧师。由于牧师需要更多时间休息,如要探望 Keith Noldt 牧师,请先与S9 英语堂 Lydia Tan 联络 (电话 - 9868 3181) 。

  • 为执事会将于2月3 日举行的同工退修会代祷,求主使用聚会中的每一个环节,让执事及教牧同工们更了解「西雪」教会各语言堂会的整体状况,并赐下异象与使命,同心仰望神的带领,制定合神心意的事工策畧。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • 手机与上帝的对话 参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/5wY-5fsQ_RfZNkx6O3DIdQ

    有一天,手机来到了上帝的宝座台前,它对上帝说:
    『「亲爱的上帝,其实人们爱我比较多一些,早晨睁眼他们没有感谢你,拿起了我;晚上最后告别,还是与我告别;一天的工作的缝隙时间,还是与我在一起,地铁、公交车、出租车,还是与我在一起,他们特别爱我,离不开我,我的魅力太大了。有一个词,手机综合症,跟我有关。而你?我并没有发现有上帝综合症的。他们爱不爱你都成,但是如果他们哪天忘记带我,他们会难受一天的。

    他们来到教堂里敬拜时,可还是会时不时的看着我。
    有一次,他拿着我复制粘贴图片到朋友圈,他要做他的生意;
    有一次他拿着我与女友聊天;
    有一次他拿着我与家人通话;
    有一次做礼拜时他拿着我走出教堂一次一次联系业务;
    有一次他拿着我看着朋友圈;
    有一次他拿着我自拍然后美图;
    有一次他拿着我在他自己的群里说话;
    有一次他拿着我抢红包;
    有一次,他在看微信……

    上帝,你说说看,他们是不是爱我更多一些?不过我不得不承认,有的人拿着我看圣经,可是,这样的人是多少?他们又能看多少时间?

    有一个新闻说,因为父母玩手机,孩子三岁,语言功能迟钝,因为没有「语言刺激」,真是这样!他们看着我「陪」孩子玩,其实我都能发现孩子看到他们不关注自己而自己独立去玩儿的眼神,是那么的无助、是那么的可怜。如果孩子跟他们说:「别玩儿手机,陪我玩吧。」他们还会说:「别闹,自己玩儿去。」你说:「爱神、爱人。我看可以改了,他们爱我爱我还是我!没时间和你聊天了,我要回到人们那里去了,他/她们还等着我呢,我很忙的!临走前,最后问你一句:「上帝,你孤独孤单吗?」』

    手机在科技不断的社会中,已经成为人们社会生活工作不可或缺的必需品。它给人很多便利,但同时也在无形中让人们逐渐的走向了迷茫。故此,我们需要学会选择、学会适可而止、学会节制、学会拒绝诱惑,善用它,发挥它的价值。愿弟兄姊妹都能合理使用手机来学习圣经、分享真理,学习祷告、为人代求,活在天父的话语里,活出主喜悦的样子,能够荣神益人!

2018年01月21日

  • 请继续为 Keith Noldt 牧师胰脏癌手术后的疗程代祷。他已于上周开始接受化疗,现仍留住在 St. George Private Hospital 观察。求神使用这个疗程,能有效的医治Keith Noldt 牧师的病情,亦能帮助牧师有胃口进食,食物的营养也可以增加体重。祷告中也记念 Janette 师母及家人,求神以加倍的恩典和力量来托住这个家庭。

  • 为内西区学校圣经事工在过去一年所成就的,并神带领的进度和保守感恩。我们期待今年能实践更多和更大的生命工程。特别求神赐一位有异象的统筹,带领事工并与学校紧密联系。祈求更多学生有开放的心和态度,愿意参与,并透过课程寻求神。祈求那些已撒出的福音种子,会落在好土上,按神的时间发芽生长。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • Hope for Kids培训工作已经在上周一开始在母会举行,本周二是结业礼。为参与的十位8-12岁的儿童感恩,求主借着辛勤参与教导同工的努力及付出,这些孩子都能够成为信仰有根基,得享属灵的业绩,更是为主作见证,传福音的使者。

  • 圣经是什么?参考来源:https://mp.weixin.qq.com/s/_nyGYBO03xIYEEIdzCnMtg

    圣经是镜子,照出人心里的隐情;
    圣经如粮食,能饱足人心的饥渴;
    圣经如利剑,能刺透人心的思念;
    圣经如锤子,能打动人心的钢硬;
    圣经胜金子,主话是无价的宝贵;
    圣经也像火,能焚烧一切的污秽。

    圣经是好种子,种在人心灵的田里;
    圣经是主的话,是如此重要的真理!

    圣经是医治人的良药;
    圣经是患难时的安慰;
    圣经是孤单时的伴侣;
    圣经是饥饿时的粮食;
    圣经是创伤时的膏油;
    圣经是幽暗时的亮光;
    圣经是愁苦时的喜乐;
    圣经是旅行时的向导;
    圣经是软弱时的能力; 圣经是争战时的武器;
    圣经是装真理的宝库;
    圣经是认识主的凭据;
    圣经是诸智慧的泉源;
    圣经是相信主的基础;
    圣经是人处事的法则;
    圣经是照良心的明镜;
    圣经是通天国的指南;
    圣经是进天国的钥匙。

    成功时,读经使你谦卑;
    失败时,读经使你振作;
    喜乐时,读经让你感恩;
    痛苦时,读经给你安慰;
    忧伤时,读经让你快乐;
    愚钝时,读经给你智慧; 顺境时,读经让你谨慎;
    无助时,读经给你帮助;
    无靠时,读经让你依靠;
    自卑时,读经让你自信;
    迷茫时,读经给你方向;
    偏离时,读经使你归正。

    读经是属灵操练的一部份,目的是要帮助信徒,借着每日读经的「定期约会」,默想及背诵神宝贵的话语,生命得以与主耶稣基督里连结,并且在属灵粮食的喂养之下可以成长突破。每天与主亲近,我们可以越来越接近神的喜好、价值取舍和意决,然后在我们每天的大小事情上,处处都发现神的同在和祂的奇妙作为,引导我们过丰盛的生活。 「新约圣经每日祷读」旨在鼓励信徒每天细读一章新约圣经,然后选择其中一段或一节令个人感动的经文来默想背诵,最终把此段或此节经文化为一个祷告。若是你愿意来尝试这个模式,欢迎你扫描右边的二维码加入群组。相信神会借着祷读成为我们的「天梯」,让我们遇见上帝,经历祂的同在及更新。

2018年01月14日

  • 请继续用祷告去记念及撑托着 Keith Noldt 牧师所要面对的疗程及挑战。有关牧师的进展,请向S9 英文堂 Lydia Tan 查询。

  • 为内西区学校圣经事工在过去一年所成就的,并神带领的进度和保守感恩。我们期待今年能实践更多和更大的生命工程。特别求神赐一位有异象的统筹,带领事工并与学校紧密联系。祈求更多学生有开放的心和态度,愿意参与,并透过课程寻求神。祈求那些已撒出的福音种子,会落在好土上,按神的时间发芽生长。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • 如何得胜试探?黄彼得牧师
    经文:路加福音4:1-13

    引言:
    试探在希腊文的意思是:考验。考试。
    神许可信徒受试探,就是要考验信徒的信心、品德、心志、理念等的一种举动。
    神借着试探来显明信徒生命品德的实际情况如何。

    一、耶稣在什么情况下受试探?

    1、在被圣灵充满和引导下受试探(路4:1-2)

    2、受试探的地点:在旷野(路4:1)

    3、受试探的情况:在禁食40天后,肚子饥饿需要食物充饥时(路4:2)

    二、耶稣受试探的种类

    1、在饥饿需要食物时(路4:2)

    人的肉体在饥饿时需要食物的供应,在饥饿时会饥不择食。所以撒旦叫耶稣在饥饿时能否行神迹,以石头变饼来充饥以表明祂是神的儿子(路4:3)。

    这是一种错误的方法。证明是否是神的儿子是以生命的品德,生命的本质是否有神的生命,而不是能不能作某种工作来证明。

    耶稣引用旧约圣经(申命记8:3):
    「人活着不是单靠食物,乃是靠神口里所出的一切话。」(路 4:4)来抵抗试探。

    2、撒旦失败后并不灰心

    撒但用另外一高招,将天下的万国指给耶稣看,并妄称它有权柄将一切赐给敬拜它的人。撒但用只有神可以接受万有的敬拜的权利去换取天下的万有,其实神从来没有将万有交给撒但去管理。

    耶稣清楚知道敬拜唯一的对象是(申命记6:13):
    「主你的神,单要事奉祂。」(路 4:8)来拒绝撒但的试探。

    3、撒旦二次失败后还不灰心

    第三次错用圣经经文来考验主耶稣对圣经的认识是否完整。撒但用诗篇91:11-12:「因他要为你吩咐他的使者,在你行的一切道路上保护你。他们要用手托着你,免得你的脚碰在石头上。」但它改为「从殿顶上下去」来考验主耶稣对圣经的认识是否完整。

    耶稣熟悉圣经,知道撒但错用经文。祂更知道自己的身份是「主,上帝」是敬拜的唯一对象。 「主,上帝」的身份不是用任何行动来表明。

    结论:

    魔鬼用完了各样试探,就暂时离开耶稣(路4:13)。这说明它虽然失败,但要用试探叫耶稣失败的败行并不灰心。这是每位信徒应当儆醒祷告,时刻靠圣灵的祷告提醒,记住圣经的教训而每次都要得胜。

2018年01月07日

  • 请继续用祷告去记念及撑托着 Keith Noldt 牧师所要面对的疗程及挑战。有关牧师的进展,请向S9 英文堂 Lydia Tan 查询。

  • 陈伟国牧师和女儿静𤋮刚从感冒中恢复过来。静𤋮将于本月8-12日参与一个教会的儿童营,求主赐她精力,让她在服事中经历神的帮助和关爱。感谢主,静𤋮已顺利搬进大学宿舍,请纪念她能找到一份稳定的兼职,并配合上学的时间表。

  • 为凯登园聘牧事宜祷告,为聘牧小组成员有从神来的智慧与异象,顺服神的引导,求神带领合祂心意的牧者来到我们当中。

  • 属灵生命的健康:读经与祷告

    神啊!求祢在我里面坚定我,在我外面保护我,在我下面扶持我,在我前面领导我,
    更在我后面使我不致摇摆后退。 ──(英国浸信会的牧师和传教士迈尔F.B. Meyer)

    不健康的饮食习惯会会危害身体的健康,降低新陈代谢,免疫力会下降,也会发展成饮食失调。一个基督徒的属灵生命出现病态,将会显明在对读经祷告失去胃口。

    一个与神建立健康关系的信徒必定渴慕读经祷告,像初生婴孩爱慕那纯净的灵奶(彼前2:2)。

    属灵光景不正常,不外下列几个因素:
    • 没有对付生活在罪中的问题,尤其是爱世界及体贴肉体(罗8:6-8);
    • 人心倾向世界,被眼目的情欲、肉体的情欲及今生的骄傲所累住(约壹2:15-16);
    • 没有与清心祷告寻求神的信徒有属灵的交通(来10:25)。

    记得刚归主后开始的一段时间里,许多基督徒的确喜欢读经祷告。可是一旦因工作忙碌服事太多,不再操练每天亲近主,享受主的同在,逐渐就会离开了活水的泉源(约15:4-5)。在这种属灵光景之下,读经祷告怎么不枯燥无味呢(约15:1-8)?

    此外,信徒若没有与共同心志的属灵伙伴,一起参加聚会,彼此分享属灵经历,互相劝勉提携,在一个相互鼓励及相交的环境齐心成长,属灵生命也会很容易凋谢枯干。一个初信者,如果有信主多年及生命成熟的信徒带领及教导,必定也会在属灵的操练上有更多的长进。初代教会的信徒,除了彼此分享的属灵聚会(林前14:26-32)之外,也建立一对一的属灵交通同伴(提后2:22)。这种小组或小群的共惠方式可帮助彼此鼓励及相互守望的,也确保属灵的火焰可以继续不断的燃烧。

    今年的读经计划,我们会融合读经及祷告,采用「新约圣经每日祷读」的模式,每天(周一到周五)慢慢的读一章新约圣经(周六及周日可以用来补读或复习),然后选择其中一段或一节令个人感动的经文来默想背诵,最终把此段或此节经文化为一个祷告。

    除了鼓励「个人祷读」之外,我们更是鼓励弟兄姊妹自行找自己的属灵伙伴,建立「二人电话祷读」或「多人或小组祷读」,彼此鼓励及相互守望的方式来实践读经祷告的生活。如此的属灵关系,可以确保大家可以持续以恒的读经祷告,而后会享受「在祷告时,人上升到天上,与上帝同在;在读经时,上帝降下来与人同住」(南非基督教牧师慕安得烈)的亲密之旅。